韓國靑少年의 結婚觀에 關한 硏究

Abstract

This study was intended to make a comparative study between two groups, as mentioned in above title, in order to achieve some basic data concerning to their evaluation on marriage variable with the time. The statistics was prepared by a method of dealing with frequency of respondents and the percentage, applying χ^(2)-Test method in calculating statistical figures for the parities between indivisuals. The results are as follows: 1) General attitude to the marriage: The working girl's group was generally appeared to be more affirmative to the marriage than high school girl's group for the "necessity". Majority of high school girls suggested the motivation should be attributable to the homehold management based on the love, while working girls inclined to have their interests in inheritance of generations. 2) Preparatory process for the marriage: On general, the most of them are likely agreeable to have prior association with opposite sex before the marriage. In picking up their suitable partner high schol girls are revealed to be handling more carefully of the "personality", but working girls were taking up favorable "health" as characteristics. As to the method concerned, high school girls prefered love marriage, and working girls were trending to take into consideration of their parent's opinion extensively compared with those high school girls. 3) Conjugal life after the marriage: In respect to supporting parent-in-law, generally they were on the affirmative side regardless of either first son or second son, majority of them prefered to have two(2) children regardless of the sex. In giving the birth to the children they confessed it as "achieving will of the living", and for the inheritance of generation working girls were supportable comparatively. In the management of home expenses most of them wanted to be handled by the softer sex side compared with minor of the rougher sex side. And they were trending toward "being dependable on mutual consents" as long as home-affairs were concerned. However, the working girls were strongly respecting traditional conception of authority of the family-head. The working girls had less interests in employment of post marriage compared with that of high school girls. The opposing party took their reason as "for wholesome home atmosphare" while the agreeable party took as "self development".;本 硏究는 장차 家族의 핵을 차지하는 어머니가 될 女高生과 女工들을 대상으로 社會的 變化에 따른 靑少年 結婚觀의 경향을 알아보고자 한다. 또 社會經濟的 地位가 미치는 영향을 女高生集團과 女工集團內에서 각각 알아보고 아울러 두 集團間에는 어떠한 차이가 있는지도 調査하고자 한다. 調査對象은 釜山地域의 女高 3학년 243명과 같은 나이에 女工 232명이었으며 統計處理는 빈도와 백분율을 산출하고 변인별 差異는 X^(2)검증을 실시하였다. 本 硏究의 重要한 結果만을 要約하면 다음과 같다. 1. 結婚에 대한 態度 結婚의 必要性에 대해서는 女高生보다는 女工이, 女工集團內에서는 下層이 더 肯定的이다. 結婚을 거부하는 理由로서는「職業이나 學問에 몰두하기 위해서」가 가장 많았고 女高生의 비율이 높게 나타났다. 2. 結婚의 動機 「男女의 애情으로 結合된 새로운 家族說立을 위한 것이다」가 지배적으로 女高生의 반응이 높게 나타났고 家系繼承의 傳統觀은 女工의 응답자가 많다. 3. 結婚科程 女子 靑少年의 대부분이 結婚前 異性交際에 찬성하고 있으며 女工이 더 開放的이다. 配偶者 選擇 條件으로는 여고생은 性格, 健康, 能力 순으로, 女工은, 健康, 性格, 職業의 순으로 생각하고 있으며 女工集團에서는 下層이 과 健康과 職業을 더 중요시 하고 있다. 靑少年의 대다수가 配偶者는 자신과 비슷한 家庭에서 성장한 사람을 원하고 있으며 自身보다 높은 家庭과의 結婚은 女高生이 더 원하는 것으로 나타났다. 本人의 結婚 希望年齡은 「24∼26세」, 配偶者의 結婚 希望年齡은 「27∼29」가 가장 많다. 또 配偶者와의 연령차는 「男子가 3∼4살 연 연상」을 원하고 있다. 配偶者의 婚前純潔에서 대해서는 절대다수가 「지켜야 한다」는 반응을 보이고 있으며 女高生이 더 保守的이다. 宮合을 보는 것에 대해서는 과반수 이상이 肯定的인 態度를 갖고 있으며 「보지 않겠다」는 近代的 意識은 女高生이 강하다. 配偶者 選擇 方法은 「戀愛結婚」이, 配偶者 選擇 決定은 「本人決定後 父母가 同意한다」가 지배적이며 父母의 意思를 尊重하는 傳統的 思考는 女工이 높게 나타났다. 父母가 結婚을 反對할때는 「부모님을 설득하여 허락 받을 때 까지 기다린다」가 지배적으로 나타났고 女工集團에서는 下層이 높게 나타났다. 4. 結婚後 家庭生活 媤父母의 扶養은 대다수가 하겠다는 意思를 보이고 있으며 媤父母의 同居扶養者는 長, 次男을 가리지 않고 媤父母와의 同居를 지향하는 방향으로 옮아가는 현상을 보인다. 希望 子女數는 「 2명 」이며 딸만 2명일 때는 「딸로서 만족한다」가 지배적으로 女工集團에서는 下層이 높게 나타났다. 子女出産의 意義로서는 「생의 의욕을 준다」가 가장 많고 世代的 繼承의 傳統的 思考는 女工이 훨씬 높게 나타났다. 子女敎育의 방침은 子女意見 尊重의 民主的 態度가 절대적이며 父母中心의 權威的 態度는 女工의 응답자가 많다. 結婚後 生活費 관리는 대부분 아내가 관리하길 원하며 重要한 家庭일의 처리는 男便위주에서 夫婦가 의논해서 決定하는 방향으로 나아갈 추세이다. 家長의 權威를 認定하는 傳統的 思考는 女工이 높다. 結婚後 就業은 女高生이 더 원하고 있으며 就業理由로서는 「자기 발전을 위해서」가 가장 많고 就業反對 理由로는 「가정 분위기 조성」을 들고 있다.