사회문화 관점으로 본 방탄소년단 현상 연구

Abstract

본 연구의 목적은 K-POP 그룹 방탄소년단에게 발현된 한국문화의 특징을 밝히는 데에 있다. 최근 방탄소년단의 인기에 힘입어 방탄소년단과 관련된 연구는 증가하고 있다. 연구물은 주로 방탄소년단의 성공 요인이나 SNS 활용, 방탄소년단의 팬덤 현상 등으로 한정되어 있고 사회문화 관점에서 진행된 연구는 찾아보기 어렵다. 여러 가지 연구에 따르면 방탄소년단의 인기 요인은 좋은 음악, 잘 짜인 안무, 화려한 뮤직비디오, SNS의 적극적인 활용으로 분석되고 있다. 이러한 특징은 다른 K-POP 그룹도 가지는 보편적인 특징이다. 방탄소년단이 타 그룹과 차별화되는 점이 있다면 강한 팀워크를 바탕으로 활동하고 팬들과 우호적이면서 밀접한 관계를 유지하는 점이다. 그리고 방탄소년단은 음악을 통해 건전한 메시지를 전달하여 사회적으로 선한 영향력을 끼치고 있다. 그렇다면 방탄소년단이 좋은 팀워크를 유지하고, 팬들에게 좋은 매너를 보이면서, 선한 영향력을 끼치게 하는 본질이 무엇인지 알아야 한다. 어떠한 현상의 이면(裏面)을 꿰뚫기 위해서는 인문학적 관점이 필요하다. 본 연구에서는 ‘한국인’으로만 구성된 방탄소년단 팀에는 한국적인 문화 요소가 존재할 것으로 보았고 그 근거를 가족주의라고 판단하였다. 가족은 사회를 구성하는 기본 단위이다. 가족 안에서 나타나는 가족 체계는 사회 조직까지 영향을 준다. 가족의 구조나 체계는 나라마다 다르고 특유의 가족 체계는 사람들의 가치관에 영향을 준다. Todd는 가족 체계로 인해 정치, 사회, 경제, 종교 등이 달라져 한 나라의 사회현상을 결정하는 근간이 된다고 하였다. 한국은 조선 건국을 계기로 유교가 통치의 이데올로기로 채택되었고 유교적 가족주의가 사회의 기본 이념이 되었다. 한국의 가족주의는 유교에 기반을 둔 부계중심의 가족주의이다. 유교의 핵심 사상은 인(仁)이며, 인의 두 기둥은 ‘효(孝)’와 ‘제(悌)’이다. 효와 제는 각각 한국적 집단주의와 권위주의를 낳았다. ‘효(孝)’는 아들이 아버지에게 보여주는 사랑과 복종이다. 효는 ‘혈연’을 중시하므로 자신의 아버지는 타인의 아버지와 비교할 수 없는 존재가 된다. 가족주의에서 중시하는 혈연은 ‘지연’과 ‘학연’으로 확장되었다. 결국 혈연은 우리 고향, 우리 학교와 같이 ‘우리주의(Weism)’를 넘어 한국적 집단주의로 탄생하였다. ‘제(悌)’는 다른 용어로 장유유서라고 말할 수 있다. 형제 사이에 상하관계를 엄격하게 나누면서 위계질서가 발생되었다. 한국의 ‘제(悌)’ 사상은 가족 관계를 넘어 사회까지 확대되어 나이를 기준으로 인간의 서열을 나누게 되었다. 상하관계에 의해 서열화 하는 관습은 윗사람에게 권위를 심어주는 권위주의 문화를 탄생시켰다. 이와 같이 가족주의에서 파생된 ‘집단주의’와 ‘권위주의’는 한국 사회의 특징적인 요소라고 볼 수 있다. 본 연구는 방탄소년단을 집단주의와 권위주의 관점으로 나누어서 분석하였다. 방탄소년단 현상을 더 입체적으로 분석하기 위해서 크게 두 그룹으로 나누었다. 제 1그룹은 방탄소년단과 방시혁이고 제 2그룹은 방탄소년단의 팬덤인 아미(A.R.M.Y.)로 규정하였다. 이 두 그룹을 집단주의와 권위주의 관점으로 분석하기 위하여 인터넷 문화기술지 방법을 채택하여 방탄소년단의 SNS 활동 내용을 관찰하였다. 그 결과 제 1그룹과 제 2그룹은 ‘전통적 집단주의’모습과 동시에 ‘변용된 집단주의’도 보였다. 본 연구에서는 변용된 집단주의를 ‘수평적 집단주의(Horizontal Collectivism)’라고 정의하였다. 제 1그룹과 2그룹은 위계질서가 강한 권위주의적 모습보다는 수평적인 관계와 상호적인 소통이 이루어지는‘변용된 권위주의’모습이 보였으므로 완화된 권위주의 모습을 중점으로 분석하였다. 본 연구는 전 세계적으로 확산되고 있는 방탄소년단의 현상을 사회문화적으로 고찰하고 분석한 연구라는 점에서 의의가 있다. 그리고 방탄소년단을 통해 한국 문화 특징인 집단주의와 권위주의 현상이 유지되고 변용된 사례도 관찰할 수 있었다. 본 연구 이후로도 방탄소년단 현상과 관련하여 다양한 관점으로 수행된 연구물이 나오기를 기대한다.;The purpose of this study is to identify the features of Korean culture which is revealed in BTS, the K-POP group. Studies related to BTS are recently increasing on the strength of their popularity. However, those studies are limited to their success factors, use of social network services(SNS), fandom phenomenon, and those with sociocultural point of view are rarely conducted. Early studies analyze the success factors of BTS as good music, well-made choreography, splendid music videos, and active use of SNS. These are the common features which other K-POP groups also have. What differentiates BTS from them is that BTS work based on strong teamwork and maintain friendly and closer relationship with their fandom. They also have a positive influence on the society delivering sound messages through their songs. Then, the essence which makes them maintain good teamwork, treat their fans in a good manner, and spread a good effect needs to be known. Humanities perspectives are required to see through the other side of a phenomenon. This study consider that there exist the elements of Korean culture in BTS and it is based on the familism. Family is the basic unit which constitutes society. Family system influences the social organization. Family system or structure differs from country to country, and its uniqueness affects the value of people living in it. Todd said that family system is the key foundation which settles social phenomenon by changing politics, society, economics, and religion. Korea adopted Confucianism as its ruling ideology with the establishment of Choseon, and Confucian familism has become the basic value of the society. Korean familism is patrilineal familism based on Confucianism. The core idea of Confucianism is benevolence(仁), and its two pillars are ‘filial piety(孝)’and ‘respect(悌).’ They respectively caused Korean collectivism and authoritarianism. ‘Filial piety(孝)’ is the love and obedience which sons show to their fathers. Since it regards ‘blood relation’ as important, their own fathers become incomparable to other fathers. The blood relation was expanded to ‘regionalism’and ‘school relation.’Consequently, blood relation has become Korean collectivism beyond‘Weism’such as our hometown and our school. ‘Respect(悌)’can be put into ‘respect to elders.’ Hierarchy has been generated in emphasizing vertical relations between siblings. ‘Respect(悌)’idea of korea has ranked people in order of age, extended from family to society. This ranking custom by age has given birth to authoritarian culture, giving authority to elders. Thus, ‘collectivism’ and ‘authoritarianism’derived from familism can be seen as distinct characteristics of Korean society. This study analyzed BTS from the view point of collectivism and authoritarianism respectively. For more stereologic analysis, two groups were formed: the first group is BTS and Bang Sihyuk, and the second group is A.R.M.Y., their fandom. SNS uses of BTS were observed by using Internet ethnographic method to examine these two groups. Consequently, the first and the second group showed ‘transformed collectivism’as well as ‘traditional collectivism.’ In this study, transformed collectivism were defined as ‘Horizontal Collectivism.’Since the two groups showed‘transformed authoritarianism’which horizontal relations and mutual communication were achieved, the analysis was focused on overcome authoritarianism. This study has significance in the sense that it considered and analyzed worldwide-spreading BTS phenomenon socioculturally. Further, it was observed that collectivism and authoritarianism, the cultural features of Korea, were maintained and transformed through BTS. Further researches on BTS phenomenon from various point of views are expected to follow this study.