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dc.contributor.authorSINTOWOKO, DYAH AYU WIWID-
dc.description.abstract이 문화 간 연구의 목적은 히잡을 착용한 여성과 착용하지 않은 여성의 종교 정체성에 대한 사람들의 인식에 미디어효과가 미치는 영향을 살펴보는 것에 있다. 이에 따라 19세에서 30세에 이르는 총 282명의 대한민국(한국)에 거주하는 소수집단인 무슬림 여성과 인도네시아 거주하는 다수집단인 무슬림 여성을 대상으로 진행되었다.현재의 연구는 결과적으로 미디어 재현은 오해를 불러일으킬 수 있다고 볼 수 있다. 난민과 다른 문화들을 받아들이는 것은 새로운 현상을 경험하는 한국인들에게 무슬림은 히잡이라는 외적 표식 때문에 쉽게 구별이 더욱 가능하기에 한국인에게 무슬림 난민이나 다른 문화를 받아들이는 것은 새로운 현상일 것이다. 또한 한국이 무슬림 난민에 대해 개방적 태도를 가지고 있다 할지라도, 한국에 거주하는 무슬림들은 서양 미디어를 통해 한국이 가지게 된 무슬림에 대한 이미지의 희생양이 될 수 있다. 또 비슷한 주제에 대한 대부분의 기존 연구들이 자극으로 영상자료보다 사진 자료를 사용했다는 점 때문에 본 연구의 결과가 기존 연구들의 결과와 상이할 수 있다. 맥락과 상관없는 사진을 자극으로 사용하는 것은 설문 참가자가 이미 가지고 있던 인식을 단순히 더 강화하는 데에 그 효과가 그칠 수 있는데 비해, 영상을 자극으로 사용할 경우 설문 참가자가 움직이는 이미지들을 통해 전달되는 이야기와 맥락을 이해함으로써 자극에 대해 확연하게 다른 인식을 가지게 하는 효과를 보일 수 있다. 따라서 이 연구는 미디어 콘텐츠의 분야와 관련한 문화 간 연구로서 무슬림 인구가 다른 아시아 국가들에 대해 새로운 연구 결과를 냈다는 점에서 중요하다.;To assess media effect on one’s perceptions about religious identity, a woman who wears a hijab and not wear a hijab, a cross-cultural study between minority group of Muslims (South Korea) and a majority of Muslims (Indonesia) was investigated. Two hundred eighty- two female participants were recruited ranged 19-30 years old. The current study conclude that media representation can be misleading. It is a new phenomenon for South Koreans to accept refugees and different cultures, as Muslims are a minority community that is easily recognized due to the hijab. It is also important to note that even though South Korea is open to Muslim refugees, South Korean Muslims may be negatively perceived in certain ways because of Western media coverage. In addition, most previous studies on the hijab use pictures rather than videos as a stimulus, this could produce different results. Showing pictures without a context may just strengthen preconceptions, whereas if a person understands the context and character through moving images which carries the storyline, they may have a different perception of the stimulus. Therefore, this study is important in contributing to the field of cross-cultural studies of media content as it was able to produce new findings within Asian countries with different demographics of Muslims.-
dc.description.tableofcontentsI. Introduction 1 II. Literature Review 4 A. Hijab: Cross-Cultural Perceptions 4 B. Media Coverage 6 C. The Myths: hijab from an Islamic Perspective 8 D. Conceptual Definition of Main Variables 1. Perpection of Physical Attractiveness on Video (hijab: yes vs. no) 9 2. Perception of Social Attractiveness on Video (hijab: yes vs. no) 11 3. Emotional Reaction on Video (hijab: yes vs. no) 13 4. Empathy on Video (hijab: yes vs. no) 14 5. Enjoyment on Video (hijab: yes vs. no) 16 III. Methods 19 A. Participants 19 B. Design, Stimuli and Procedure 20 C. Measure 21 1. Physial Attractiveness 21 2. Social Attractiveness 21 3. Emotional Reactions 22 4. Empathy 22 5. Enjoyment 22 IV. Results 26 A. Hypotheses Testing and Research Questions 26 1. Physical Attractiveness 26 2. Sosial Attractiveness 28 3. Empathy 29 4. Enjoyment 30 V. Discussion 34 A. Discussion 34 B. Implication 37 C. Limitations and Future Direction 38 C. Conclusion 39 Bibliography 41 Appendix A. ANOVA Interaction 58 Appendix B. ANOVA Bonferroni Method 59 Appendix C. Survey 60 An abstract in Korean Language 63-
dc.format.extent784359 bytes-
dc.publisher이화여자대학교 대학원-
dc.titlePerception towards Hijabis and Non-Hijabis between South Koreans and Indonesians on Romantic Video-
dc.typeMaster's Thesis-
dc.format.pagevii, 63 p.-
dc.identifier.major대학원 커뮤니케이션·미디어학과- 8-
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일반대학원 > 커뮤니케이션·미디어학과 > Theses_Master
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