韓國 敎育理念의 歷史的 硏究

Abstract

The academic discussions concerning establishment of Korean educational idea have been very active since late 1960's. A number of books on Korean educational idea were written. Recently the Korean pedagogy even seems to focus on the study on it. But, in spite of the importance of the study of educational idea, very few thesis on the process of historical development of the Korean educational idea have yet come out. Only there have been a couple of papers, which somewhat deal with the problem of the subject. This thesis dealt with "the Historical Study of the Korean Educational Ideal" from 1945 till present(1973), as the groundwork toward the theoretical establishment of genuine Korean educational idea. Methodologically analysis and examination of the related records and documents were tried. Especially, in relation to the Korean pedagogy and education reform movement, the period classification about the development of theory and practice of the Korean educational idea was made in accordance with the characteristic of each period. The first period(1945-1953) was the time of the U.S. Millitary Government, the founding of the Republic of Korea in 1948. During this period, the movement of "New Education" was advocated and "the idea of HONGIK-INKAN", Korean way of expressing democratic education, was adopted. This idea was originated from the mythological story of "DAN-KOON", and it was also the Korean way of expressing the ideal of human mutual prosperity. But there have been misunderstandings on "the idea of HONGIK-INKAN" and even today academic elucidation is not very clear. The more detailed academic study on this subject should be done in the future. Frankly, the educational philosophy of John Dewey was prevailed during this period. The second period(1953-1963) was the period which the chief concern of the pedagogical study was centered on the educational methodology such as educational measurement and evaluation. So, the study of educational idea was neglected during this period. In the meantime, the skepticism and the reactionary movement about the John Dewey's educational thought emerged in the Korean educational circles. So the publications on the different educational thoughts from the Dewey's began to be translated and introduced, though the number was not many, But quantitively, related papers and translated publications of the educational philosophy of Dewey were much more then in other periods. The third period(1963-1968) could be characterized as the period of seeking the genuine Korean educational idea. In 1963, with the trend of emphasis on "the Korean Studies", the historical study of Korean education began to be active, and publications on the Korean educational idea came out. But throughout the pedagogical field, there have been a lot of criticisms on the non-existance of the educational idea with the result that many studies on the Korean educational idea in various forms came out. The last period(1968-1973) was the period during which the efforts to establish the Korean educational idea have been made. This period will, continue longer in the future. This period is nothing but a period that was made for the sake of studing convenience. "The National Charter of Education" promulgated during this period could be interpreted as a primary effort to establish the Korean educational idea. The Korean educationalists have concentrated their efforts to achieve that task, under the assumption that the theme of establishing the Korean educational idea is the main task to be achieved in the field of educational philosophy. And the findings of their studies have been being published continuously. These phenomena are more notable in 1973. As stated above, the full-scale academic research of the Korean educational idea, finally became one of the main concerns of the pedagogical field in the 1970's. This study should be done continuously in order to establish the genuine Korean educational idea. But this thesis limits itself to dealing with the time space from 1945 to date.;韓國敎育理念의 定立에 관한 學的論議는 1960年代後半以來로 매우 활발하게 展開되고 있다. 따라서 이에 關聯된 敎育論著도 비록 限定된 수효의 것이라고는 하나 公刊되어 最近에 와서는 韓國敎育學硏究의 焦點이 「敎育理念硏究」에 있다는 감조차 있다. 그러나 아직까지는 敎育理念硏究의 重要性에도 不拘하고 韓國敎育理念의 歷史的展開過程에 대한 本格的인 學術論文은 刊行되어 있지 않는 것 같다. 다만 이에 關聯된 部分的인 極히 限定된 한 두 篇의 論文이 있을 따름이다. 따라서 本論文은 장차 보다 充實한 韓國敎育理念의 理論的構築을 위한 基礎作業의 하나로서, 1945年부터 現今(1973年)에 이르기까지의 「韓國敎育理念의 歷史的硏究」를 꾀하기로 하였다. 한편 方法論的으로는 主로 關係文獻의 分析·檢討를 主로 하였으며, 특히 韓國敎育學 및 敎育改革運動과의 趨移와 聯關케 하면서 韓國敎育理念의 理論 및 實際의 展開를 段階的特色에 비추어 把握, 時代區分을 해 보았다. 모두 크게 네 段階로 나누었다. 첫째段階(1945-1953)는 해방후 美軍政下에 있어서와, 1948年 大韓民國 政府樹立에 따르는 時期이거니와, 새교육運動이 提唱되었고, 民主敎育의 韓國的表現인 「弘益人間의 理念」이 敎育理念으로서 採擇되었음을 알 수 있다. 이것은 檀君神話에 緣由하는 것이나 「人類共榮의 理想」의 韓國的表現이기도 하였다. 그러나 「弘益人間의 理念」은 많은 誤解가 있었고 오늘날에 있어서도 이에 대한 學的說明은 充分치 못하다. 이에 對한 보다 精詳한 學的論究는 장차에 남겨진 課題의 하나라고 하겠다. 그러므로 이 時期를 實質的으로 主導한 것은 「듀이敎育哲學」이었다. 둘째段階(1953-1963)는 敎育의 科學化라는 말로 特徵지울 수 있듯이 敎育學硏究의 關心은 전적으로 敎育測定, 評價 등 敎育方法論에 쏠렸었다. 따라서 어느 時期보다도 敎育理念硏究가 輕視된 때라고 할 수 있을 것이다. 이러는 가운데 듀이 敎育哲學에 대한 懷疑 및 反듀이敎育哲學 關係書도 비록 限定된 書籍이라고는 하지만 飜譯, 紹介되기 始作하였다. 다만 現象的으로 보면, 듀이敎育哲學 關係 硏究論文 및 飜譯書의 수효는 어느때보다도 많았다는 것을 알 수 있다. 세째段階(1963-1968)는, 韓國敎育理念摸索의 時期라고 하겠는데, 1963年에 이르자, 당시 韓國學 硏究의 氣運과 아울러, 敎育學界에서도 韓國敎育의 歷史的硏究가 점차 행하여지게 되고, 「韓國敎育의 理念」등 論著가 刊行되는 것으로써 特徵지어졌다. 그러나 敎育界 전체로는 「敎育理念 不在現象」에 對한 批判의 소리가 들리기 시작하였고 이에 여러가지 形態로 韓國敎育理念의 摸索이 試圖되기 시작하였다. 네째段階(1968-1973)는 韓國敎育理念定立을 위한 努力이 進行중에 있는 시기이다. 따라서 이것은 앞으로도 當分間 계속될 일이니 1973年이라는 것은 다만 整理의 使宜上의 표시이상의 아무 意味도 없음은 말할 나위도 없다. 이때에 制定된 「國民敎育憲章」도 政府 主導下에 摸索된 韓國敎育理念定立을 위한 努力으로 풀이될 수 있는 性質의 것이었다. 한편 敎育理念 定立의 問題는 敎育哲學領域중에서도 核心的硏究課題라는 想定下에 斯界의 敎育學者들에 의하여, 一連의 硏究成果가 계속 論著를 通하여 發表되고 있다. 이러한 現象은 특히 1973年에 이르러 더욱 顯著한 感이 있다. 이와같이 韓國敎育理念에 관한 本格的인 硏究는 마침내 1970年代에 이르러서야 비로소 學的關心事의 中心課題의 하나를 이루게 되었다고 보거니와, 그 展開過程은 이미 위에서 밝힌 바와 같다. 本硏究는 장차 時代史的硏究를 계속함으로써 마침내 古代로부터 現代에 이르기까지의 「韓國敎育理念의 歷史的硏究」로서 完結지어져야 되리라고 본다. 다만 여기서는 이미 밝힌바와 같이 現代(1945-1973)에 局限시켜 究明한 것임을 다시 한번 일러둔다.