韓國敎會 成人敎育의 性差別 意識硏究

Abstract

The purpose of the thesis is to suggest an alternative to overcome sexual segregation in Korean churches, for which I considered it the first step to analyze the sub-district Bible study texts in which there appear some evidenced and approved perspectives of value and ideas in favor of sexual segregation, and the next step is to have a research into the opinion of the sub-district leaders teaching the members of the sub-district of each individual church with the sub-district Bible study texts on the role of male and female. Therefore the unequal relationship between man and woman in the institutions of the church in spite of the Christian gospel that all man are equal and the fact that the leadership of women has been improved has become the context of the problem. One of the reasons that the unequal relationship between man and woman has remained in the churches is that the sub-district Bible study texts have influenced adults both male and female with the segregational values and ideas on sex which rationalize the segregational factors of man and woman. This is what the thesis tries to find out through the positive research and study. Chapter 2 displays that the theoretical background of the unequal relationship of man and woman is the conservativeness of man-centered Christianity and the patriarchical familialism in the Confucian culture. Chapter 3 and 4 are composed of the analysis of the content of the sub-district Bible study texts and the questionaire according to the method of the study and its procedure. In chapter 3 the author chose the sub0district Bible study texts mostly used for the adult education in the six denominations representative of the Korean churches as the analysis material. As for the analysis I followed the form of the content analysis which divided the repressive words and expressions against the female into three parts │ subject part, feature part, and virtue part. According to the research result, the subject of the sub-district Bible texts of each denomination is centered upon the individual life of faith(28.4%), theology and doctrines(26.8%), but the percentage of the female character being the subject is the lowest 0.3% on total. In the feature part, while the image of God at large appear like such as the male image as the judge, the creator,the ruler and the father, the attributes of God are expressed as female in His ceaseless love in so far as to send His only son for human beings, and His mercy and kindness. In the feature part among the characters of the Scriptures, man is mostly described as the righteous or the man of the Spirit in the positive manner. However, in the case of woman ther are more negative descriptions as immoral and adulterous. As a result which is the same analysis of sub-district Bible text of chapter 3, for man this role is the judge, the prophet, or the ruler, but in the case of woman the role is limited to infantry, house keeping and the helper of her husband. In the virtue part as to woman there are such virtues as purity, faith and kindness. As to man there are obedience, faith, bravery, authority and determinance. In chapter 4, the research object of the thesis was chosen according to the following standards: 1. passing at least ten years after church planting, over 500 adult members, 3. the sub-district leader who have used the text published by the denomination over six months (who have guided the sub-district members of an individual church). The methods of the research are the reference books and some precedent sources and the questionaire was made out based upon them. It is composed of seven items: perspectives of woman, woman in the church, woman in the family, understanding of the biblical knowledge, the roles of man and woman and their virtues, conditions of marriage. And in the questionaire there are 26 questions. The form of it is called "Cafeteria question", which is to choose one among three itemm. Collected materials were computerized and calculated as M (average), SD(standard deviation), F (F Probability) and percentage. They were analyzed according to nine variables such as sex, age, denomination, job, the role in the church, faith period, economic standard, sources of income, and education standard. The results of the research show that The Christian Presbyterian Church (Kijang) is the most progressive and The United Presbyterian Church (hapdong) is the most conservative and that regardless of sex the more educated, the shorter in the faithful life, the younger in age, the progressive in their tendency. However, ministers and elders turn out to be more conservative and passive than any other group toward the segregation problem between man and woman and also toward the solution of it, the ordination of a female pastor, and the understanding of the Bible. As conclusion in chapter 5 I would like to suggest an alternative to overcome the sexual segregation after I explain how much the sexual segregation expressed in the sub-district Bible study texts have deeply affected the Korean woman in the church based considering from the results of the text-analysis and the questionaire-analysis. Most of the sub-district Bible study texts are written by ministers. Therefore, the ideology of the sexual segregation applied in the interpretation of the Bible is uncritically accepted by the laymen and it reinforced the reality that the female are being repressed. So we need a new biblical interpretation from the viewpoint of woman and her experiences and the environment that such an interpretation can be reflected in the sub-district Bible study texts. In applying the teachings of the Bible to the life, due to the lack of understanding of the true reality of woman and her characteristics, the embodiment of the biblical teachings in our life seems to be very unrealistic and superficial. Henceforth the development and supply of a new sub-district Bible study text is urgently needed.;본 논문은 한국 개신교의 성차별적인 가치관과 이념이 명시화되고 공화된 구역교재의 분석과, 구역교재를 가지고 個敎會의 구역원을 지도. 담당하는 구역장을 대상으로 한국 교회의 남녀 역할에 대한 의식조사를 통하여 성차별 극복의 대안 모색에 도움을 주려는 데 목표를 둔다. 따라서 본 연구는 여성의 사회 진출과 지도력이 향상되고 모든 인간은 평등하다는 기독교의 복음에도 불구하고 교회제도내에서 행해지는 남녀 불평등 관계를 문제 상황으로 설정한다. 이러한 남녀 불평등관계가 지금까지 교회내에 지속될 수 있었던 것은 성인교육 교재로 사용되는 구역교재속에 성차별적 가치관과 이념이 잠재적으로 내재되어 남녀의 차별적인 요소를 합리화시켜 성인 남녀의 의식에 영향을 미치고 있음을 실증조사 연구를 통해 밝히는 데 본 논문의 목적과 의의가 있다. 제2장에서는 구역교재속에 명시된 남녀 불평등관계의 이론적 바탕이 된 남성중심적인 기독교의 보수성과 유교적인 가부장제 문화와 지배체제를 기본 전제로 하고 있다는 사실을 밝힌다. 그리고 진리를 인식하거나 가치를 선택할 때 여성과 남성의 차이가 있음을 이론적 배경으로 삼고 고찰한다. 제3장과 제4장에서는 연구의 방법 및 절차를 구역교재의 내용분석과 질문지로 나누어 다루었다. 제3장은 개신교의 교단 중 6개 교파(기장. 기감. 예장 합동. 예장 통합. 순복음. 침례)중심으로 성인 교육교재로 가장 많이 사용되고 있는 구역예배 공과를 분석 자료로 삼아, 잠재적으로 내포되어 있는 여성 억압적인 언어와 표현을 주제분류와 특질분류, 덕목분류로 나누어 내용 분석법의 형식을 따라 분석하였다. 조사결과를 살펴 보면, 각 교단의 구역교재의 주제는 대부분이 개인의 신앙훈련(28.4%)과 신학. 교리(26.8%)중심이며, 성서인물 중 여성을 주제로 다룬 비율은 전체 0.3%로 가장 낮다. 특질 분류에서는 하나님의 이미지는 주로 심판관, 창조자, 다스리는 자, 아버지라는 남성적인 이미지가 가장 많이 나타나는 반면, 하나님의 속성은 인간을 위해 자신의 독생자까지 보내주신 하나님의 끊임없는 사랑, 자비로 여성적인 속성이 많이 표현되어 있다. 성서인물의 특질분류에서 남성은 주로 의인, 성령의 사람과 같은 긍정적인 표현으로 나타난 반면, 여성의 경우는 비도덕적이며 음란한 여성이라는 부정적인 표현이 많이 나타나 있다. 제4장에서는 구역교재를 사용하고 있는 교회 중 교회건립이 10년이상, 장년 교인 數가 500명이상, 교단 교재를 1주기 이상 사용하고 있는 교회의 구역장(個敎會 구역원을 지도.인도하는 구역장)을 본 연구의 표집 대상으로 선정하였다. 본 측정도구로는 관계문헌과 선행 연구자료를 참고로 설문지를 작성하여 사용하였는데 설문지는 7개 영역으로 여성관, 교회에서의 여성, 가정에서의 여성, 성서지식에 대한 이해, 남녀의 역할과 덕목, 결혼 조건면으로 나누어지며 총 26문항으로 구성되었다. 본 설문지의 형식은 캐프티리아 질문(Cafeteria question)으로 세 개의 選擇肢중에서 하나를 선택하는 선다형의 형식이다. 수집한 자료는 컴퓨터 처리하여 M(평균치), SD(표준 편차), F비(변량 분석치), 백분비등을 산출하여 연구결과를 밝혔는데 수집된 자료는 성별, 나이, 敎壇, 직업, 교회 직분, 신앙 기간, 경제수준, 가정의 수입원, 교육 수준 등 9개 변인에 따라 나누어 분석하였다. 전반적인 조사결과를 보면 성성에 대한 이해와 여성관에서는 보수적인 성향으로 여성에게 있어서 가사일이 중요하며, 결혼전의 순결이 여성에게는 중요하므로 반드시 지켜야 하며 성서는 성령의 감동으로 쓴 것이므로 문자 그대로 받아 들여야 한다는 것이다. 그 외의 다른 항목에서는 거의 진보적이며, 적극적인 성향을 보이고 있다. 또한, 성역할과 덕목은 3장의 구역공과와 마찬가지로 자녀출산과 양육, 배우자 내조 등을 여성의 역할, 가족부양과 가정을 다스림 등을 남성의 역할로 나타내고 있다. 또한 여성의 덕목이 순결과 순종, 온유 등으로 나타난 반면, 남성의 덕목으로는 용기, 지도력, 결단력이 중요하다는 반응을 보인다. 변인별 조사결과를 보면, 기장측이 가장 진보적이며, 합동측이 가장 보수적인 성향으로 나타났다. 그리고, 성별의 구분없이 거의 모든 항목에서 학력이 높을수록, 신앙기간이 짧을수록, 연령층이 낮을수록 가장 진보적인 성향을 보인다. 그러나, 교회 직분이 교역자와 장로인 경우는 교회내의 남녀차별에 대한 인식과 남녀차별에 대한 해결책, 여목사 안수, 성서에 대한 이해 등에서는 다른 집단에 비해 가장 보수적이며, 소극적인 성향을 보이고 있다. 제5장은 결론으로 교재분석과 질문지를 통해 얻은 자료를 중심으로 구역교재의 성차별적 요소가 個敎會 구역장들의 의식에 영향을 미치고 있음을 살펴보고 성차별 극복의 대안을 모색하고자 한다. 구역교재가 대부분 교역자에 의해 쓰여진 평신도용 교육자료이기 때문에 성서해석에 작용하는 성차별 이데올로기는 무비판적으로 평신도들에게 수용되고 이것이 여성억압 현실을 재강화시키는 구조를 이루므로 여성의 경험과 시각에서 새롭게 조면되는 성서해석학의 필요성과 그것이 구역교재에 반영될 수 있는 제반 여건이 절실히 요구된다.