한국교회대학생의 신앙유형과 가치관의 관계

Abstract

본 연구는 한국교회대학생의 가치관이 신앙유형에 따라서 유의한 차이가 있을 것이라고 전제하고 서울지역 교회대학생 284명을 대상으로 그들의 신앙유형과 가치관의 관계를 살펴보았다. 이를 위하여 본 인구는 두 가지 가설을 설정하여 실증적으로 검증하고자 하였다. 가설은 다음과 같다. 첫째 ,한국교회대학생의 신앙유형은 교단간 유의한 차이가 나타날 것이다. 둘째, 한국교회대학생의 가치관은 신앙유형간 유의한 차이가 나타날 것이다. 조사대상학생들의 신앙유형을 조사한 결과, 각 교단은 보수주의 신앙유형, 자유주의 신앙유형 또는 과격주의 신앙유형의 학생들로 분류되어서 인구의 첫째 가설은 검증되었다. 조사대상학생들의 가치관을 살펴본 결과, 「직업선택」, 「능력있는 여성」, 「가사노동의 분담」, 「혼전순결」, 「대학생의 현실참여」, 「사회와 국가의 이익」, 「사회의 정의·평등실현」, 「의지」, 「삶의 의미와 목적」등의 주제에서 조사대상학생들의 가치관은 신앙유형간 유의한 차이를 보여 연구의 둘째 가설은 부분적으로 검증되었다. 「능력있는 여성」, 「가사노동의 분담」, 「혼전순결」, 「대학생의 현실참여」, 「사회와 국가의 이익」, 「사회의 정의·평등실현」, 「의지」의 주제에서 한국교회대학생의 가치관은 그들의 신앙유형이 과격주의 신앙유형일수록 진보적이고 적극적이며 이타적인 유형으로 나타났다.;The purpose of this study is to examine some real ions between the type of faith and the value-orientation of Korean churches' college students. This study is based on the assumption that the value-orientations of Korean churches' college students sill show the significant differences according to the type of faith. For that, this study has following two hypothesises. First, the type of faith of Korean churches' college students will show the significant differences according to churches. Second, the value-orientations of Korean Churches college students will show the significant differences according to their type of faith. So this study was intended to test this two hypothesises. The number of students as samples of this study were 284 persons who were selected from the churches in Seoul. The results of this study are as follows: (1) The number of students as samples of this study were categorized following three type of faith-conservative type of faith, liberal type of faith, and radical type of faith. So the first hypothesis of this study was tested. (2) According to CR-test, the value-orientations of Korean churches' college students, which compared with the type of faith, showed the significant differences among their type of faith in problems of 'job-choice', 'powerful woman', 'sharing the household duties', 'keeping the virginal purity before marriage', 'taking part in a political movement of college students', 'social and national interests', 'actualization the justice and equality of society', 'will', and 'meaning and purpose of life'. So the second hypothesis of this study was tested partialy. The number of students as samples of this study whose type of faith is radical usually showed more progressive, positive, and altruistic value orientations in problems of 'powerful woman', 'sharing the household duties', 'keeping the virginal purity before marriage', 'taking part in a political movement of college students', 'social and national interests', 'actualization the justice and equality of society', and 'will'.