Jon Sobrino의 그리스도論 硏究

Abstract

本 論文은 소브리노(John Sobrino. S. J.)의 역사적 그리스도론을 中心으로 역사적 예수와 인간해방의 실천문제를 고찰한 것이다. 역사적 예수문제는 19세기 歷史實證主義(Historical Positivism)에서 論議되었으나, 소브리노에 있어서는 해방신학적 脈絡에서 再論되는 것이다. 소브리노의 硏究意圖는 전통적 그리스도론에 있어서처럼 不動的 예수像의 定立에 있지않고, 오늘의 해방실천을 위해서 예수의 삶과 실천을 糾明하는 데 있다. 소브리노는 "예수의 信仰"을 起點으로 예수의 역사와 그 해방실천적 意味를 고찰한다. "예수의 죽음"은 그의 역사적 삶의 결과로 이해되며 그것을 통하여 역사의 구조적 矛盾이 드러나고 극복된다고 한다. "예수의 復活"도 해방의 母體(paradigm)로 이해되어야 한다고 본다. 소브리노의 그리스도론의 論旨는 다음과 같다. 첫째로, 예수는 그의 역사적 道程가운데서 하나님나라를 실현하였다. 둘째로, 역사적 예수는 그의 삶과 실천을 통하여 하나님의 아들로 되어갔다. 세째로, 예수의 역사적 道程은 그리스도인의 신앙의 실천을 위한 절대적 典型이 된다. 소브리노의 그리스도論의 意義는 역사적 범주를 가지고서 예수의 歷史로부터 그리스도론을 전개하는 데 있다. 동시에 그의 역사적 그리스도론은 방법론적 문제점을 가진다. 소브리노는 復活信仰에 根據한 그리스도론을 前提하지 않고 예수의 歷史로부터 그리스도론적 결과들을 導出한다고 한다. 그러나 실제로는 그것을 전제하고 있기에 그리스도론을 論할 수 있는 것이다.;This thesis is to view a matter of historical Jesus and human liberation with Jon Sobrino's historical christology in the center . The subject of historical Jesus had been discussed by Historical- Positivism in 19th century. But Sobrino re-examined it in the context of liberation theology. His purpose in studying this subject is clarifying the life and the praxis of Jesus in order to put human liberation into practice nowadays, not to establish an immutable image of Jesus as the traditional christology did. Starting from "the faith of Jesus", Sobrino views the history of Jesus and its meaning in the praxis of liberation . According to him, "the death of Jesus" results from the historical life of Jesus, and also structural contradictions in history is exposed and solved through "the death of Jesus." He says further that even "the resurrection of Jesus" should be considered as the paradigm of liberation.