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유아의 도덕성 증진을 위한 성경이야기의 구성연구

유아의 도덕성 증진을 위한 성경이야기의 구성연구
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Issue Date
교육대학원 교육학전공유아교육분야
유아도덕성 증진성경이야기
이화여자대학교 교육대학원
The purpose of this study was to make up possible Bible stories to promote young child's morality by examining their general characteristics in morality and its methods of education in parallel with those from the point of view of Christianity. The issues selected were : 1. What the moral characteristics and the methods of moral education in children would be, 2. From the point of view of Christianity, what their moral characteristics and the methods of moral education would be, 3. What sort of examples and standards in comprising the Bible stories for morality Promotion can be made. The results were as follows : The age of children mainly belonged to the first and second stage among the developmental stages of morality and they were nonsocial and egocentric. They saw the world. Through their own views and experiences in addition to, it was shown to be an important characteristic of them that the readjustment ability of moral recognition was deficient due to relative scarcity of strategy and experience in the age of heteronomy. Out of four characteristics of morality development indicated by Kohlberg, the methods of moral education could be induced from the following two ; one is the characteristic that human beings are apt to the inference one stage higher than that they are placed at present, the other, morality development is achieved when cognitive inequality had been created. The methods of moral education, hereupon, were in the application of stories showing the situation of higher level and role-play and discussion after being told some stories suggesting conflict situation. General morality and Christian morality took something in common in terms of character cultivation, and significant correlation was shown between the developmental stages of Christian morality and those proved by Kohlberg. From the point of view of Christianty, moral characteristic of young children was what not to understand the concept of pure love. Generally, the makeup methods of Bible stories for morality promotion were a follows: First, application of Bible stories showing the second- and third-stage situation of morality development ; second, application of role-plays and discussion after heard some Bible stories suggesting conflicting situation; finally, makeup of bible stories selected according to the educational goals for which had been personified and selected suitably, in proportion to their developmental level, keeping asay from the negative concepts such as sin, judgment, hell and others as possible.;본 연구는 도덕성 증진을 위한 성경 이야기 구성을 위한 연구로서 유아의 도덕적 특징 및 도덕 교육의 방법과 기독교적 입장에서의 유아의 도덕적 특징과 도덕 교육의 방법을 살펴봄으로 유아의 도덕성 증진을 위한 성경 이야기를 구성하는데 목적을 두고있다. 연구의 문제는 다음과 같다. 1. 유아의 도덕적 특징 및 도덕 교육 방법은 어떠한가? 2. 기독교적 관점에서의 유아의 도덕적 특징과 도덕 교육 방법은 어떠한가? 3. 도덕성 증진을 위한 성경이야기의 구성 기준과 그 예는 어떠한가? 연구의 결과는 다음과 같다. 1. 유아는 도덕적 발달 관계중 주로 1 . 2단계에 속하여 있어 비사회적이고 자기 중심적이다. 자신의 견해와 경험으로 부터 세계를 보며 타율적 시기로서 전략 부족과 경험 부족으로 인하여 도덕적 인지 재조정 능력이 결여 된것이 특징이다. 도덕교육의 방법은 Kohlberg의 도덕 발달의 4가지 특징중 사람은 자신의 처해 있는 단계보다 한 단계 윗 단계의 추론에 이끌린다는 것과 도덕 발달은 인지적 불평형이 창조될때 발생한다는 것에서 유출해 낼 수 있었다. 도덕 교육의 방법은 상위 단계의 상황을 나타내는 이야기를 적용하는 것과 갈등 상황을 제시하는 이야기를 들려주고 역활놀이 토의 등을 적용하는 것이다. 2. 기독교적 도덕성과 일반 도덕성은 인격 성장이라는 공통점을 가지고 있으며 기독교적 도덕성의 발달 단계와 Kohlberg의 도덕성 발달단계는 서로 연관이 있었다. 기독교적 입장에서 유아의 도덕적 특징은 순수한 사랑의 개념을 이해 할 수 없는 것이다. 3. 도덕성 증진을 위한 성경이야기의 구성은 첫째, 도덕 발달의 2단계 및 3단계 상황을 나타내는 성경이야기를 적용하는 방법이다. 둘째, 갈등 상황을 제시하는 성경이야기를 들려주고 역할놀이 토의등을 적용하는 방법이다. 세째, 죄 심판 지옥등의 부정적 개념을 가능한한 피하고 발달 수준에 알맞게 인격화하고 교육목표에 따라 선정한 성경이야기를 구성하는 것이다.
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