목회 돌봄을 위한 창조 영성적 인간이해

Abstract

인간은 인간과의 관계 뿐 아니라 자연과의 관계 속에 살아간다. 하지만 오늘날 인간의 모습은 생태계의 위기 속에 극심한 불안을 담고 있다. 문제는 인간이 문제 제공자이며 동시에 피해자라는 것이다. 이러한 현실 속에서 목회상담은 인간을 돌보는데 그치는 것이 아니라 자연까지 어우르는 목회돌봄이 되어야 한다. 본 논문은 현대인들이 겪는 모든 문제들-인간의 소외, 불안, 생태계의 파괴 등-의 근본적인 원인을 진정한 영성의 분실 에서 찾았다. 본원적 가치인 영성을 잃어버렸을 때 관계는 깨어지고, 부조화의 상태만이 남게 되었으며, 그 결과 생태계가 파괴되고 인간이 소외된 것이다. 이러한 자연과 인간을 치유하기 위해 필자는 창조 영성적 목회 돌봄을 제시하였다. 오랫동안 기독교의 영성과 창조 이해는 이원론적, 기계론적 세계관에 의해 오염되어왔다. 지금까지의 영성은 정신의 영역에 속하는 내면적 수련이라 생각하여, 육체와 자연을 부정하며 세상과 격리된 모습이었다. 기독교의 전통 창조관도 인간 중심주의 속에서 자연을 지배 및 착취하는데 사상적 배경을 제공하였다. 그러나 진정한 그리스도인의 영성은 모든 것과 그리스도가 맺었던 관계를 맺는 것이고, 창조 이해 또한 모든 만물이 하나님의 축복하심 속에 창조되었고 그 안에 하나님의 뜻이 살아 숨쉬는 것으로 보는 것이다. 이것이 바로 창조 영성이다. 창조 영성은 원축복을 지닌 존재로서 모든 피조물의 가치를 인정한다. 창조 영성적 상담은 창조의 기쁨 속에서 인간과 자연의 상호 치유 및 조화를 모색한다. 창조 영성적 목회 돌봄을 이루어갈 때 각 피조물은 성장하고, 통전적이며 유기체적인 삶을 살 수 있다. 깨어진 자연과의 관계 회복과 창조 영성적 인간에 대한 이해를 위하여 I장에서는 인간이해와 목회 돌봄의 필요성을 제기하였고, II장에서는 영성에 대한 정의와 그 흐름을, III장에서는 서구 근대 계몽주의의 사상과 맞물려 기독교가 창조에 대해 오도해왔음을 살펴보았다. IV장에서는 현대 문제의 대안책으로 창조 영성을 제시하였고, V장에서는 창조 영성과 상담의 연결점을 찾아보았다. 마지막으로 VI장에서는 본 연구내용을 전반적으로 요약하면서 한계점을 짚어보았다. ; Human beings live in relation to nature as well as other people. However, today s human figures show intense anxiety within the crisis of the ecosystem. The issue here is that human beings are the problem-makers and also the victims. In light of this situation, pastoral counselling should be pastoral care embracing nature beyond the limited role of the care of people. This thesis has found loss of true spirituality to be the basic cause of the moderns problems such as alienation of people, anxiety, destruction of the ecosystem. Due to the loss of spirituality, the intrinsic value, the relationship has been broken off, therefore, only discord has remained. As a result, the ecosystem has been destroyed and human beings has been alienated. In order to heal the harmed people and nature, this paper suggests creation spiritual pastoral care . Understanding of spirituality and creation of Christianity has been distorted by the dualistic and mechanistic world views for a long time. Spirituality has been characterized as inner discipline included in mental sphere, thereby, denied the body and nature, and isolated itself from the reality. Christian traditional view of creation has served as an ideological background to control and exploit nature in human-centered idea. However, true Christian spirituality is to form the relationship with everything as Jesus did before. Understanding of creation is to acknowledge that everything was created in blessing of God, and God s will is alive and breathing in all. This is the very "creation spirituality". Creation spirituality exists with original blessing and recognizes value of all the creatures. Creation spiritual counselling seeks mutual cure and harmony of human beings and nature in delight of creation. Each creature will not be able to grow and lead an integrated, organic life unless creation spiritual pastoral care is achieved. In order to analyze restoration of the wounded relationship with nature and creation spiritual understanding of human beings, chapter 1 has asserted the necessity of understanding of people and pastoral care. Chapter 2 has dealt with the definition and the trend of spirituality. Chapter 3 has examined that Christianity has misled creation in conjunction with the philosophy of the Enlightenment. Chapter 4 has suggested that creation spirituality is an alternative to modern problems. Chapter 5 has explored a linking point between creation spirituality and counselling. Closing this paper, chapter 6 has summarized the whole thesis and pointed out limitations.