북한가요에 나타난 김정일 형상화 연구

Abstract

The purpose of this study is to identify the fact that North Korea has used popular songs to reinforce power of political leader and to propagate the idea. This study has classified the period according to Kim Jong-Il's political occupation and has selected a type of Kim Jong-Il's imagery formation. This undertaking required the analysis of Chosun Yesul as the target data focusing on the changes and characteristics which Kim Jong-Il's musical imagery formation presents. In "Juche" literary theory, 'Chief-shape creation' is the core contents in embodying North Korean literature and the elementary issue in the policy of literature of party. Chief-shape creation publicizes "the greatness of the Chief" and edifies North Korean people to be loyal to Suryong(supreme leader). This research has distinguished 3 main periods in accordance with political position which Kim Jong-il had occupied. This time span is divided into 3 categories which are Successor period(1980.1~1994.7), Necrocracy period(1994.8~1997.9), Supreme leader period(1997.10~2011.12). The type of Kim Jong-il's imagery formation is characterized as 'Successor' who completes tasks of the great achievement, 'Great Leader' who leads his country and people with wisdom and vision and 'Sublime Humanity' who is regarded as gracious and benevolent human being. The sequence of this type of imagery formation varies in each period. First of all, at the period of Successor 'Sublime Humanity' type comes first and the followings are 'Successor' type and then 'Great Leader' type. The reason why this happened is that 'Sublime Humanity' emphasized the love which successor gave to the people. It represents the greatness of successor by showing the affinity that makes possible to eschew the negativity of succession. Since 1990 after Kim Jong-Il took office in National Defense Department, there were more 'Great Leader' type of songs than 'Successor' type of them. The pop songs were the means of showing his qualification and legitimization himself. Second, It was 'Sublime Humanity' type that well created the imagery followed by 'Great Leader' type and 'Successor' type at the time of Necrocracy. After the death of Kim Il-Sung, North Korea needed to overcome all the distress in and out and centralized the regime. Since Suryong-centered regime based on kinship could be inferred as a parent with big family, 'Sublime Humanity' was the one which enabled benevolent parent feature to reach out to the people without resistance. It is suggested that the pop songs effectively brought the image of new leading role rather than the successor which might involve a negative meaning. At the time of Necrocracy, the songs were the realization of what Kim Jong-Il called 'new political idea'. By so doing, new ruling leader demand all the people to be loyal to wise leadership. Third, 'Great Leader' type precedes 'Sublime Humanity' type and 'Successor' type at the time of Supreme Leader. Kim Jong-Il was bound up with the fate of the country both internally and externally. In 1998, although country itself went through the hard times, Kim expressed 'Great Leader' himself by proclaiming ‘Military First Politics' and 'Strong and Prosperous Socialist State Building'. In this way, he was the outstanding strategist destined to succeed revolutionary history and respectable patriot willing to protect his country at the same time. Summarizing the analysis of pop song which portraits Kim Jong-Il's imagery formation in Chosun Yesul, the feature of North Korean pop songs is to emphasize the legitimacy of Baekdu lineage and to figure a successor who inherited Suryong's dignity. These pop songs have propagated the idea of great leadership by describing Kim's leading role and have legitimized ruling system. It implies that the justification of revolutionary history embodied by leader's plan finally reinforces the ruling power and results in absolute loyalty.;본 연구의 목적은 북한 당국이 정치 지도자의 정치권력의 강화와 선전선동의 수단으로 북한가요를 활용하였음을 확인하는 것이다. 이를 위해 김정일의 정치적 지위에 따라 시기를 구분하고, 김정일의 형상화 유형을 선정하였다. 본 연구는 『조선예술』에 수록된 김정일 형상화 가요가 어떠한 변화와 특징을 가지고 있는지 분석하였다. 북한의 주체문예이론에서 수령형상은 북한 문학건설에서 가장 중요한 과업이자 당의 문예정책의 기본문제가 된다. 수령형상은 인민들로 하여금 수령의 위대성을 파악하고, 수령의 영도를 충성으로 받들어 나가도록 교양하는 역할을 담당하는 것이다. 본 연구는 김정일의 정치적 지위에 따라 후계자 시기(1980.1~1994.7), 유훈통치 시기(1994.8~1997.9), 최고지도자 시기(1997.10~2011.12)로 나누었다. 김정일의 형상화 유형은 수령의 위훈을 이어 혁명위업을 완성해가는 ‘수령계승자’유형, 뛰어난 사상이론과 예지력을 갖추고 신비한 능력으로 조국과 인민을 현명하게 영도하는 ‘위대한 영도자’유형, 자애롭고 은혜로운 덕성을 갖춘 ‘고매한 인간적 품성’유형으로 선정했다. 김정일의 후계자 시기에는 고매한 인간적 품성 유형, 수령계승자 유형, 위대한 영도자 유형 순으로 나타났다. 후계자 시기 고매한 인간적 품성 유형의 비율이 다른 유형보다 높은 이유는 인민을 향한 후계자의 사랑을 강조하여, 인민들의 마음을 감화하고자 했기 때문이다. 후계자에게 쉽게 다가갈 수 있는 친근한 모습을 표현하여, 세습의 부정적인 이미지를 탈피하고, 수령과 동일한 인간적 풍모를 보여줌으로써 후계자의 위대성을 전달하는 것이다. 김정일이 국방위원회 제1부위원장이 된 1990년부터는 수령계승자 유형보다 위대한 영도자 유형의 가요가 더 수록되었다. 가요는 후계자에 적합한 능력과 자질이 뛰어남을 보여주며, 통치체제의 정당성을 보여주는 것이다. 유훈통치 시기는 고매한 인간적 품성 유형, 위대한 영도자 유형, 수령계승자 유형 순으로 나타났다. 유훈통치 시기는 김일성 사망 이후 대내외적 어려운 상황을 극복하고, 정치 지도자로서 체제를 강화해야했다. 고매한 인간적 품성 유형은 인민들을 돌봐주는 은혜로운 대가정의 어버이로 형상화했다. 혈연적 관계에서 자애로운 어버이 형상은 새로운 지도자를 거부감 없이 받아드릴 수 있게 한다. 가요는 김일성의 대를 이어나가는 수령계승자보다 현명하게 영도하는 새로운 지도자의 모습을 더 부각하고 있다. 특히, 김정일의 새로운 정치사상인 ‘붉은 기 사상’, ‘수령결사옹위정신’, ‘인덕정치’, ‘광폭정치’ 등을 발현한 가요를 수록하였다. 유훈통치 시기는 북한의 새로운 지도자의 현명한 영도력을 형상하여 통치 지도력을 선전하고, 인민에게 충성을 요구한 것이다. 최고 지도자 시기에는 위대한 영도자 유형, 고매한 인간적 품성 유형, 수령계승자 유형의 순으로 나타났다. 김정일은 대내외적으로 위기 상황에서 역사의 난국과 조국의 운명을 짊어진 모습으로 형상화되었다. 1998년 김정일은 ‘선군정치’와 ‘사회주의 강성대국건설’이라는 새로운 정치 방식을 선포했다. 북한가요에서도 뛰어난 사상이론과 예지, 전략전술가의 모습으로 혁명건설의 위업을 계승하여 부강한 조국을 완성해가는 위대한 영도자를 형상화했다. 최고 지도자 시기는 전 시기보다 대외적인 상황이 어려웠던 점을 인정하고, 제국주의의 향락과 미혹으로 변심하지 않을 것을 강조했다. 북한가요는 김정일을 애국자로 표현하고, 지도자를 본받아 목숨 바쳐 조국 보위할 것을 강조했다. 최고지도자 시기는 고난과 시련을 극복하는 방법과 강성대국 무릉도원에서 영생의 삶을 누리는 방법으로 ‘수령결사옹위정신’이라는 절대적 충성을 강조했다. 『조선예술』에서 김정일 형상화 가요를 분석한 결과 북한가요는 김정일의 백두밀영의 정통성을 강조하고, 수령의 위업을 이어 완성해나가는 수령계승자를 형상화했다. 북한가요는 새 전략과 목표를 제시하는 김정일의 모습을 묘사하여 통치지도력을 선전하고, 통치체제의 정당성을 보여주었다. 정치 지도자의 구상으로 이루어지는 혁명역사라는 명분은 통치 지배력을 강화시키고, 절대적 충성을 유도하는 것이다.