고대 Greece의 무용에 관한 연구

Abstract

본 논문에서는 古代 文明國 중에서도 그리이스(Greece)의 무용에 대해 전반적으로 다루었다. 心身一元論적인 사상을 기본으로 하고 있는 古代 그리이스의 무용 예술을 교육적인 측면에서 분석함으로써 보다 나은 무용 교육의 가치를 확립하는데 도움이 되고자 함이 본 연구의 목적이다. 원시시대의 무용이 일면적으로는 宗敎的인 요소를 갖추고는 있었지만, 고대 문명국의 종교무용과는 그 使命이 달랐다고 볼 수 있다. 종교가 유일한 정신세계를 구축하고 있었던 古代에서는 모든 藝術이 그러했듯이 무용 역시 종교와 결부되어 종교의식의 한 사례로 發達된다. 古代 그리이스의 神殿儀式 중 시작과 끝을 장식했던 무용은 더욱 더 神聖視되었고, 祭政一致 사회였던 당시는 그 의식을 주관했던 무용가의 지위 또한 높았다. 이처럼 古代 그리이스에서는 오락적인 요소가 짙었던 中世의 무용과는 달리 무용이 높은 정신생활의 추구였다. 또한 그리이스인들은 무용을 敎育的 목적으로서가 아닌 수단으로서 생각했는데 이것은 현대의 무용교육의 理念과도 상통한다. 그들은 格이 높은 인간, 완전한 인간을 만들기 위한 교양으로서 무용을 가르쳤던 것이다. 이러한 고대 그리이스의 교육적인 무용思想은 그 후 육체문화를 부정했던 기독교사상으로 인해 사라졌다가 19세기 중엽에 이르러 체육사상과 함께 다시 부활된다. 그리하여 페스탈로찌(Pestalozzi,1746 ∼ 1827)의 敎育論에 영향을 받아 現代에 와서 루돌프 폰 라반(Rudolf von Laban, 1879 ∼ 1958)의 교육적인 무용사상에 영향을 주게된다. "건전한 정신은 건전한 신체에 있다"라는 격언이 古代 그리이스인의 생각이었던 만큼 古代 그리이스의 무용예술은 心身一元論的인 思想을 높이는데 기여했다. 따라서 古代 그리이스에 있어서의 무용은 하나의 종교의식이었을 뿐만 아니라 "人間敎育"의 수단으로 장려되어 오늘날의 무용교육에도 커다란 영향을 미치게 된 것이다.;The purpose of this thesis is to study on the dance of the ancient Greece in general. Primitive dance had the religious elements within itself, but it can be said that it was different from the dance of the ancient civilized nations in mission. In old ages when religion was the only thing in the spiritual world, dance, like other arts, developed as one part of the religious rituals. Dance was valued all the more sacred because it formed the beginning it formed the beginning and end of the sanctuary rituals of the ancient Greece, and the status of the dancers was also valued very highly, since they played a very important role in the sanctuary rituals of the their theocracy society. In a word, dance in the ancient Greece was performed to pursue the high spiritual life, unlike that in the Middle Ages which only focused on the recreational side. Moreover, the ancient Creeks considered dance not as a goal but as a means to achieve the educational goal. This attitude of the ancient Greeks well matches with the educational goal of the dance of the time. The Greeks taught dance to produce a complete human being. The dance ideals of the ancient Greece like these disappeared as a consequence of the Christian spirits which denied the performance of dance for the reason that dance was too corporal, but revived with the advance of the ideals of the physical education in the 19th century. These ideals were further influenced by the Pestalozzi's pedagogy and in modern times had an influence on the Rudolf von Laban's educational thoughts of dance in their turn. Just as ancient Greeks believed in the maxim, "A sound mind in a sound body.", so they believed that dance of the ancient Greece could contribute to the enhancement of the unified theory of mind and body. In conclusion, it is believed that dance in the ancient civilized countries was not only a part of the religious ceremonies but also a means of achieving the goals of human education. Thus, it is not too much t o say that Greek ideals of dance have had a great influence on the dance education of today.