재수굿의 춤 硏究

Abstract

巫俗은 韓國民俗藝術의 原抄的인 形態라 할 수 있으며, 舞踊的 要素는 韓國舞踊의 根低를 形成했다고 볼 수 있다. 本 論文은 서울 地域의 재수굿을 對象으로, 舞踊學的 則面에서 巫舞를 重點的으로 硏究하여 巫舞의 基本的인 類型을 抽出하였으며 그 機能을 考察하였다. 12거리로 이루어진 祭儀節次 안의 巫樂은 打樂器 위주로 이루어지며 長短의 變化는 무당이 주관한다. 多樣한 巫服은 神服으로써 該當 神格이 바뀔 때마다 必要하므로 巫具와 함께 變化한다. 재수굿 춤의 構成을 巫儀式 節次의 請神, 娛神, 送神의 3過程으로 分類하고 발동작을 形態的으로 分析하였다. 그 結果, 請神 過程의 춤은 祭場 淨化, 降神의 機能이 있고, 娛神 過程의 춤은 豫言, 福주기, 除厄, 占術, 接神, 연극, 오락의 여러 기능이 있으며, 送神過程의 춤은 신을 보내고 確認하는 機能이 있음을 밝혀 보았다. 降神巫인 서울 지역 재수굿의 춤을 世襲巫인 東海岸 地域의 굿춤과 비교한 결과, 기능에 따라서 類型化된 춤이고, 構成과 춤 동작이 간단하면서 반복적 요소가 많았다. 또 자세가 바르며, 느린 춤사위로 시작하여 차츰 속도가 빨라지면서, 발 동작이 점차 강화된다는 특징을 알아냈다. 또 공수 직전에는 항상 跳舞를 하며 '위'하는 소리를 지르며 회전한다. 팔의 動作은 태극무늬 형태를 그리며 격렬한 跳舞일 때는 상하 교대의 움직임으로 나타내는 점이 특징임을 알아내었다.;Shaman ritual is thought to be one of the main source of various kind of Korean traditional arts, and the characteristics in its dancing make the essence of Korean dancing. With the discrimination of its fundamental type and analysis of its function as a dancing in Jae-Su-Kut Shaman ritual for happiness in Seoul area is studied mainly about sharman dance. This ritual music in playing procedure composed of 12 stages, is played mainly with purcussion instruments and its rythemic alternation is handled by sharman. Furthermore, the various clothes weared by sharman is chosen with reference to the function of God. With classification of the dance called as Jae-Su-Kut in 3 procedures, Chong-Sin (Calling God), O-Sin (God’s injoying), Song-Sin (Seeing off God), and consideration of form of the daners step, the following is founded. At first, the dance in the Chong-Sin procedure contains the meaning of cleanning up the praying place and the reception of God. On second, the dance in the O-Shin procedure has the respect of the prediction, giving happiness, play, and recreation.