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Hermann Broch의 죽음의 問題

Hermann Broch의 죽음의 問題
Issue Date
대학원 독어독문학과
이화여자대학교 대학원
Herman Broch (1886-195l), the German wither who had been critical to Hitler'a Germany through his literature and spent his later years in U.S. His appearance, as a wither, on the German literary world was made over his age of 40, but until then he had already been succeeding in literature criticism, it may correctly be said that the literature life to Hermann Broch was a kind of academic path. One calls usually him "writher anti Will" (Dichter wieder Willen). His literature, being scientific approach, needed somewhat validity and creative imagination of totality of world as a piece of arts. Therefore his writings comprehend the epistemological acts indispensably, of which the objects were his contemporary Europe full of the decadent frustrations and nihillistic trends including his country's own. In a word, what he want to work out was the way of how could one accomodates, overcomes the crisis of our age which cause the urgent circumstances. It was natural his continous main concern was obliged to establish upon the theme of our "death". I determined to pursue Hermann Broch's theme through his notable piece "the death of Vergil". This piece was originally written as a "Short Story" manuscript for quinquagesima Sunday commemorating broadcasting himself in 1935, though the writer devoted later himself to accomplish over 10 years. While he was plotting the "literature in cultural declining period", he found the likeliness between the Rome (about BC, 100) and his contemporary which the both share the various resemblance in religious downfall, civil war and dictatorship. When he made the short story, he was much impressed by the fact that Publius Vergilius Maro, the great Roman poet laureate, had tried to give up his unfinishied epic "Aneis" because of the impact of the contemporary historic-philosophic. In 1938, he was arrested by GESTAPO. This incident not simply brought him down to the earth on the theme of death, but also his the short story was enriched with his own concrete experiences under circumstances, which privater preparation on death was inevitable and resulted in "The death of Vergil". In "The death of Vergil", he describes the 18 hours procedures from when Vergil leave for Brundisium for Athen to arrived at his death there next day. Vergil in Hermann Broch takes a role to answer the question which the death of a writer who seemed to have charge to seek the truth and further our ordinary deaths present. I am interested in analyzing "The death of Vergil" in order to show his literature itself and a writer's contemporary role facing the crisis. There is no doubt that the kind of analysis to be found in this thesis reflects Hermann Broch's persistent concern on human conditions. ;Hermann Broch(1886-1951)는 Hitler의 나치즘에 挑戰하는 抵抗文學만을 일삼다, 亡命地 美國에서 외로운 生을 마친 作家다. 그는 40歲가 넘어서야 비로소 첫 作品을 내놓았지만, 文學全般에 걸친 文藝理論에 對한 硏究는 이미 그 前에서 부터 있었고 따라서 그는 文藝理論家로서 文學에 接近한 사람이며, 文學을 일종의 學問으로 다루고자한 作家다. 이런 그를 가리켜 사람들은 “意志에 反한 作家”(Dichter wider Willen)라고 했다. 말하자면 그의 文學은 學問과 마찬가지로 客觀的이고, 論理的인 妥當性(G?ltigkeit)의 創造라는 課題를 解決해야만 했다. 따라서 그의 創作에는 認識行爲가 必須的이며, 그 對象으로, 그가 살았던 Hitler 治下의 獨逸을 포함해서, 價値崩壞와, 이에따른 퇴폐와 挫折과 虛無가 點綴된 當時 유럽의 全體的인 時代相을 擇했고, 또 이 時代를 살고 있는 人間을 問題 삼았다. 즉 그가 文學에서 解決하고자 했던 問題는 “危機의 時代를 살아가는 人間이 이 危機라는 限界狀況을 어떻게 받아들여야 하는가” 하는 것이었다. 故로 그의 中心 테마는 죽음, 바로 人間의 죽음 그것이었다. 本人은 그의 代表作 Der Tod des Vergil 을 中心으로 그의 中心 Thema인 “죽음의 問題”를 밝혀내 보고자 한다. 근 10年間 必死의 努力을 다한 作品 Der Tod des Vergil의 草稿는 1935年 Wien放送局으로 부터 五殉節 紀念放送으로 自身의 作品을 朗讀해달라는 부탁을 받고 쓴 단편(Kurzgeschichte)이다. 그가 當時의 社會相에서 恒常 念頭에 두고 있던 “文化의 終末期에서의 文學”이란 內容을 쓰면서, 紀元前 1世紀頃의 Rom과 當時의 時代相의 類似性-獨裁政治, 內亂, 그리고 古代宗敎의 沒落等-에서 힌트를 얻어 紀元前 1世紀頃의 로마의 偉大한 桂冠詩人 Publius Vergilius Maro가 그의 未完成 敍事時 ?neis를 폐기하려는데 그 時代의 歷史哲學的 性格이 거기에 作用했다는 것으로 받아들였다. 그러다가 1938年 3月에 있었던 Gestapo에 依한 拘禁事件에서 그는 죽음에 對한 具體的인 經驗을하게 되었고, 죽음에 對한 內密한 準備(privater Todesbereitung)가 不可避한 狀況에서 이 短篇을 늘여갔고, Broch는 이것을 바탕으로 Der Tod des Vergil 을 쓴 것이다. 詩人 Vergil이 皇帝 Augustus의 軍團船을 따라 Brundisium港에 到着해서부터 다음날 죽기까지의 18時間을 描寫한 이 作品에서 그는 主人公 Vergil을 通해 自身의 죽음을, “眞實追求”란 使命을 가진 作家의 죽음을, 나아가서는 우리 모두의 죽음이 던져 주는 問題에 對한 答으로 代身하고자 했다. 따라서 本人이 이 作品을 通해 “人間과 죽음”이 問題가 되고 있는 그의 文學을 또 “危機라는 不條理 時代에서의 人間性 回復”이 問題가 되고 있는 作家의 時代的 使命을 追求해 봄으로써 그가 얼마나 人間의 問題에 腐心해 있으며, 또 人間을 向한 그의 사랑이 얼마나 컸었나를 밝히고, 여기에 바로 그의 作家的 使命이 있고 또 그의 眞面目이 드러나 있음을 말하고자 하였다.
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