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공간어에 나타나는 개념적 은유 연구

공간어에 나타나는 개념적 은유 연구
Issue Date
대학원 국어국문학과
이화여자대학교 대학원
This thesis deals with metaphors that are based on humans' bodily and cultural experiences and which play a central role in a conceptualization course. Conceptual metaphors which appear from spatial terms and its corresponding aspects have been looked at from the point of view of "experientialism". This thesis' subject spatial terms are limited to "relative spatial terms". This "relative spatial terms" is used by the location concept which express by a certain thing.『The 21st Century Sejong Corpus Geuljabi』has chosen an example from this thesis for the purpose of this argument. This thesis has been organized under the following criteria. Chapter II confronts the essence of metaphors after which different kinds of metaphors are explored by dividing them into "ontological metaphors", "orientational metaphors", and "structural metaphors". A metaphor can be described as follows: "a concept that can be looked upon differently if seen from the point of view of another concept." Metaphorically, something that becomes conceptualization is in itself not another concept. Continuing, the course of metaphors is inevitably one metaphorically conceptualized concept's part which is forced to be "highlighted" and this is mentioned as well. From Chapter III, conceptual metaphors which appear in spatial terms and its aspects are looked at in detail on the grounds that they are based on『The 21st Century Sejong Corpus Geuljabi』. "Ontological metaphors" which appear in spatial terms and their aspects have been looked at and the resulting spatial terms are: CONTAINER metaphors, PLACE metaphors, and THING metaphors. In the area of CONTAINER metaphors, a varying array of "containers" have been discovered. It has been found that the THE BODY IS A CONTAINER, the THE MIND IS A CONTAINER, LINGUISTIC EXPRESSIONS ARE CONTAINERS, and that TIME IS A CONTAINER, and the related's metaphorical conceptualization have appeared; and at the same time from PLACE metaphors, STATES ARE PLACES and TIME IS A PLACE and the like's metaphorical conceptualization's courses; and from THING metaphors STATES ARE THINGS, TIME IS A THING, and the like's course in metaphorical conceptualization and the thing that appears from this has been verified. Continuing, "orientational metaphors" have appeared from spatial terms and was found that UP-DOWN metaphors, CENTRAL -PERIPHERAL metaphors, IN-OUT metaphors, FRONT-BACK metaphors and the like existed. From UP-DOWN metaphors, HAVING CONTROL OR FORCE IS UP metaphors, MORE IS UP metaphors, HAPPY IS UP metaphors and the like's conceptualization course has appeared. From CENTRAL-PERIPHERAL metaphors, IMPORTANCE IS CENTRAL metaphors, STABLE IS CENTRAL metaphors and the like's conceptualization course has appeared. From IN-OUT metaphors, INFORMAL IS IN metaphors, TRUTH IS IN metaphors and the like and from FRONT-BACK metaphors, PAST TENSE, FIRST IS FRONT metaphors, FUTURE TENSE, THE LAST IS BACK metaphors and the like's conceptualization course's thing that appeared from it has been verified. From Chapter IV, the arguments presented in chapter Ⅲ, conceptual metaphors which appear from spatial terms's concrete aspects' base, are used to analyze it in detail. First, the grading of a metaphor's application was explored. A nonphysical concept was, from the point of view of spatial terms and metaphorically conceptualized time, looked at. A nonphysical concept was first, with the use "ontological metaphors", to grant a location to exist and after to take "orientational metaphors" to use to understand spatial orientations. Finally, it was discovered that concrete and minute conceptualization was "structural metaphors" from which understanding was attained and this was verified. Thereafter, the special qualities of "ontological metaphors" were looked at. Spatial terms were CONTAINER metaphors and THING metaphors they were put together to be conceptualized at its highest extent. From this, THING metaphors' course's combined conceptualization was from a "time" which generously metaphorically conceptualized words. This kind of fact was a time concept where, from a thing's point of view, many metaphors produced things and this could be checked by the corpus. Finally, the special qualities of "orientational metaphors" were looked at. First, from UP-DOWN metaphors, CENTRAL -PERIPHERAL metaphors, IN-OUT metaphors, FRONT-BACK metaphors and the like's orientational metaphors' type divisions the special traits of spatial terms which appear from it have been analyzed. And in one concept, many "orientational metaphors" were put in and conceptualized metaphors were looked at carefully so a metaphor's necessary characteristics and the "highlighting" course which can describe it could be looked at. At the end, from Chapter V to Chapter IV's point and its significance were reiterated.;본 논문은 인간의 신체적·문화적 체험을 기반으로 한 은유가 개념화 과정에서 중심적인 역할을 한다고 보고, 체험주의(experientialism)적 관점에서 공간어에 나타나는 개념적 은유의 양상을 살펴보았다. 본 논문의 대상인 공간어는 어떤 사물을 기준으로 하여 위치개념을 표현하는 '상대공간어'로 한정하였으며, 이러한 논의를 위하여 본 논문에서는『21세기 세종계획 연구 ㆍ 교육용 현대 국어 말뭉치』(국립국어연구원, 2000)를 통해 대상 용례를 추출하였다. 본 논문의 구성은 다음과 같다. 먼저 Ⅱ장에서는 은유(metaphors)의 본질에 대해 논의한 후 은유의 종류를 존재 은유(ontological metaphors), 지향 은유(orientational metaphors), 구조 은유(structural metaphors)로 나누어 그 특성을 살펴보았다. 은유는 '한 개념을 다른 개념의 관점에서 이해하는 과정'으로, 은유적으로 개념화되는 한 개념은 다른 개념 그 자체가 아니다. 따라서 은유의 과정은 필연적으로, 은유적으로 개념화되는 한 개념의 일부분만을 '부각'시키게 된다는 것 또한 언급하였다. Ⅲ장에서는『21세기 세종계획 연구·교육용 현대 국어 말뭉치』에서 추출한 자료를 중심으로 공간어에 나타나는 개념적 은유의 양상을 구체적으로 살펴보았다. 먼저 공간어에 나타나는 존재 은유의 양상을 살펴본 결과 공간어는 [그릇] 은유, [장소] 은유, [사물] 은유의 과정을 통해 은유적으로 개념화된다는 것을 확인할 수 있었다. [그릇] 은유에서는 [몸은 그릇], [마음은 그릇], [언어 표현은 그릇], [시간은 그릇] 등의 은유적 개념화 과정이 나타났으며, [장소] 은유에서는 [상태는 장소], [시간은 장소] 등의 은유적 개념화 과정이, 그리고 [사물] 은유에서는 [상태는 사물], [시간은 사물] 등의 은유적 개념화 과정이 나타나는 것을 확인하였다. 다음으로 공간어에 나타나는 지향 은유에는 [위-아래] 은유, [중심-주변] 은유, [안-밖] 은유, [앞-뒤] 은유 등이 있었는데, [위-아래] 은유에서는 [통제를 하거나 힘을 갖는 것은 위], [많은 것은 위], [기쁜 것은 위] 등의 은유적 개념화 과정이 나타났으며, [중심-주변] 은유에서는 [중요한 것은 중심], [안정은 중심] 등의 은유적 개념화 과정이 나타났고, [안-밖] 은유에서는 [비공식적인 것은 안], [진실은 안] 등의 은유적 개념화 과정이, 그리고 [앞-뒤] 은유에서는 [과거, 먼저는 앞], [미래, 나중은 뒤] 등의 은유적 개념화 과정이 나타나는 것을 확인하였다. Ⅳ장에서는 Ⅲ장에서 논의한, 공간어에 나타나는 개념적 은유의 구체적인 양상을 기반으로 하여 그 세부적인 특성을 분석하였다. 먼저 은유의 적용 단계를 살펴보았는데, 비(非)물리적인 개념이 공간어의 관점에서 은유적으로 개념화될 때는 먼저, 존재 은유를 통해 존재론적 지위를 부여받은 후 다음으로 지향 은유에 의해 공간적 지향성을 부여받고 마지막으로 구체적이고 세밀한 개념화는 구조 은유를 통해 이루어진다는 것을 확인하였다. 다음으로는 존재 은유의 특성을 살펴보았는데, 공간어는 [그릇] 은유와 [사물] 은유를 통해 가장 많이 개념화되었다. 이 중에서 [사물] 은유의 과정을 통해 개념화되는 공간어에는 시간을 은유적으로 개념화하는 어휘들이 많았는데, 이러한 사실은 '시간' 개념이 '사물'의 관점에서 많이 은유화된다는 것을 나타내는 것으로, 이는 말뭉치 자료의 빈도 조사를 통해 확인할 수 있었다. 마지막으로 지향 은유의 특성을 살펴보았는데, 먼저 [위-아래] 은유, [중심-주변] 은유, [안-밖] 은유, [앞-뒤] 은유 등 지향 은유의 종류에 따라 공간어에 나타나는 특성을 분석하였다. 또한 하나의 개념이 여러 개의 지향 은유를 통해 개념화되는 은유를 중심으로 하여 은유의 필연적인 특징이라고 할 수 있는 '부각시키기' 과정을 살펴보았다. 마지막으로 Ⅴ장에서는 Ⅳ장까지의 논의를 요약하고 본 논문의 의의를 정리하였다.
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