心象表現을 위한 抽象性 연구

Abstract

美術이란 視覺的 方法이나 造形的인 方法으로 人間의 感情이나 意志를 나타내는 藝術의 한 種類이다. 특히 現代에 이르러 모든 예술은 對象의 再現性에서 벗어나 좀더 강한 자신의 主觀的인 世界를 표현하려는 방법을 추구하고 있다. 이러한 外部로 부터 內部로 향한 시점의 전환은 慣習的인 美에서 해방되고 내적 필연성에 의한 나 자신을 객관적으로 표현하는 것에 더 많은 관심을 기울이게 되었다. 보링거(W. Worringer)의 抽象衝動에 의거한 내면세계의 추구는 이미 현대회화의 특징으로 규정될 수 있으며, 인간 자신의 불확정한 혼돈으로 부터의 탈출로 그 어떤 초월적인 것을 추구하는 것이다. 이러한 시대의 흐름 속에서 超現實主義에 근원을 두고 출발한 抽象表現主義는 많은 방법적인 발전과 개인의 본질에 관한 통찰을 시도하는 계기를 마련하였다. 본 연구는 내면 깊숙히 감추어진 心像의 表情들을 통해 인간존재의 實在와 진정한 自由意識의 표출을 시도하고자 하였으며, 이를 통해 동양화 속에 내재되어 있는 精神性을 순수형식인 抽象表現을 통해 찾고자 하였다. 따라서 서구의 추상표현주의와 동양의 추상정신의 공통적인 요소인 본질적인 정신성을 살펴 보았다. 또한 회화활동 전반에 걸친 심리적 근원을 무의식의 세계에서 찾은 프로이드(Sigmund Freud)의 예술관과 동양의 氣韻生動에 내재되어 있는 정신성을 통해 보다 자유롭게 인간 본질로의 접근을 시도할 수 있는 통로를 모색하고자 하였다. 이를 위한 표현방법으로 초현실주의의 自動技術法(Automatism)에 의한 우연적인 행위에 의한 드리핑(Dripping) 과 얼룩등을 사용하였으며, 사물의 외형을 빌리지 않고도 시각적인 자극을 통해 純粹한 感情을 불러 일으키는 色彩의 自律性을 인정함으로써 감정의 직접적인 표출을 시도 하였다. 본 연구는 이러한 연구 과정을 통해 동·서양을 막론하고 보편적인 진리로서 創造活動에 精神的 요소를 살펴봄으로서 앞으로의 작품활동에 밑거름을 마련하고자 하였다.;The fine arts is a kind of art which shows human emotional and intention by means of visual and structural method. Specially, nowadays, all kinds of arts are trying to find new methods to describe a more strong inner world of the artists through artistic activities rather than to reappear the objects simply. This kind of change from outward viewpoint of the art to inward one makes us liberate from conventional beauty and get more interested in the objective presentation about "Ourselves" by the inner necessity of us. The pursuit of inner world by W. Worringer's abstract impact is already prescribed as a character of modern fine arts and is used to try to find a superior one with escaping from uncertain chaos of ourselves. In this epoch trend, we get a chance to attempt to develop many expression methods and discern individual essense from abstract expressionism based on surrealism. In this research, I tried to explain the existence of human itself and the expression of its true free volitionthrough image expressions hidden in the deepest place of its mind and, using the previous explanation, I tried to find out the pursuit of spirituality resided in Eastern paint in the pure form "Abstract Expression". And I examined the pursuit of essential spirituality which is common in abstract expression of the West and abstract mind of the East. And I tried to find a new way to approach more freely to the human essense in consideration of Sigmund Freud's view of art which looked for the psychological sources throughout paintings activities and the spirituality resided in sprits movement of the East. To express efficiently, I used a few automatisms of surrealism, such as dripping and taint done by accident, and tried to express emotion directly by recognizing the autonomy of color causing the pure emotion through visual stimulus without borrowing the appearance. Throughout the above procedure, I tried to show that the spiritual factors had made great effects on creative activities regardless of the East and the West and that this conclusion could be accepted as a common truth.