노인여가의 역할과 노인여가서비스

Abstract

The purpose of this study was to investigate the present and conditions of the leisure program for the elderly in Korea, to compare it to its counterparts in the USA, Canada and Japan and to suggest its future direction by figuring out problems. In this regard, this study attempted to discuss the following: first, it investigated the theory and preceding researches that have dealt with the meaning and importance of the elderly; second, it looked into the actual conditions of the leisure program for the elderly in Korea, analyzed and compared it to the counterparts in foreign countries; then, third, it discussed the development methods for leisure services for the elderly for the development of appropriate leisure culture for the elderly based on the said comparison and analysis. The leisure of the elderly is different from that of those in their younger age and it is closely connected with the quality of their lives. The concept of 'leisure' has been defined variously as something that could be a contrast to 'work'; however, this study considered it as a synthetic concept including time & activities, state and systematic aspects. This study indicated their ability to enjoy their leisure and socio-demographic background such as gender and social standing, the independence of their children, absence of their spouses and physical aging as the elements that could affect their leisure. Leisure facility in Korea could be divided into senior welfare center, elderly community hall, school for age and senior recreation center and there have been more various senior welfare centers than other facilities. However, in case of the elderly who used the senior welfare center, they have wanted to use various programs so that they actively spent their leisure time. In contract, in case of elderly community hall, there have been many elderly people who have spent their leisure time in a passive manner. Besides, the leisure activities for the elderly in Korea focused on the type of exchange between friends such as social meeting and elderly meeting, but they have been in lack of participation in social group activities such as hobby, volunteering and learning except for their religious activities. Meanwhile, it has been demonstrated that the elderly of the Western countries have been active in various leisure activities such as active hobby & recreation activities, participation in social activities in the local area, athletic games and watching cultural artistic activities. There have been some problems in leisure service for the elderly in Korea as below: First, the elderly community hall has currently functioned as a resting place for the elderly and it has not had good programs that could satisfy the need of the elderly. The elderly in Korea have spent their leisure time passively in many cases so that there have been many elderly people using elderly community halls. Therefore, it would be necessary to activate them. Social welfare society has proceeded with the project of activating elderly community halls as one of the solutions for this problem; nonetheless, it has not operated realistic programs whatsoever. Second, in case of the USA, there have been many re-education opportunities and programs for the elderly so that one could realize what the continuing education meant. However, leisure for the elderly has been recognized as only comfortable and cheerful in Korea and there have been a lot less opportunities for the elderly to have their education and to use it. In this regard, universities or religious organizations should give the elderly various opportunities for their re-education; in doing so, it can help establish sound leisure culture for the elderly. Accordingly, it is necessary to establish the educational meaning of leisure for the elderly. Third, the elderly in Korea have tended to put much emphasis on their families and to be isolated from their activities with the outside world. It has been assumed that they were in lack of enjoying their leisure. The elderly who have not experienced other than their relation with their work and family while they were young did not have an ability to enjoy their leisure on their behalf. The socialization of leisure has not been made for elderly people so that they did not know how to spend their leisure time. In this regard, it is necessary for them to re-establish their recognition on their leisure on their own. Lastly, the programs related to health or social education have been gradually activated; however, there has been lack of group activity programs compared to those in foreign countries. Accordingly, the following programs should be provided: exchange programs between generations or group activity programs among the elderly, with which they can improve a sense of group recognition on the same age bracket, and various social volunteering programs that can enhance the satisfaction and a sense of compensation, in which they can be helpful to others.;본 연구에서는 한국의 노인여가프로그램의 현황과 실태를 조사하고, 미국, 캐나다, 일본의 노인 여가프로그램을 비교분석하고, 문제점을 파악하여 앞으로의 노인여가프로그램의 방향을 제시하는데 목적이 있다. 이에 따라 본 연구에서는 첫째, 노인의 여가의 의미와 중요성을 다루는 이론과 선행연구들을 고찰하고, 둘째, 한국의 노인 여가프로그램의 실태를 조사한후 외국의 노인여가프로그램과 비교 분석하고, 평가한후, 셋째 이를 기초로 올바론 노인여가문화 조성을 위한 노인여가서비스의 발전 방향에 대해 논의하고자 한다. 노년기의 여가는 다른 연령층의 여가와는 다르며, 노년기의 여가생활은 삶의 질과 직결되는 문제이기도 하다. 여가는 일에 대비되는 개념으로 다양하게 정의하고 있으나, 이 논문에서는 여가의 개념을 시간과 활동, 상태, 제도적인 측면까지 포함한 통합적 관점으로 보고, 노년기의 여가에 대한 의미를 접근하였다. 또, 이러한 여가에 영향을 미치는 요인으로는 노인들의 여가향유능력, 성별, 사회적 지위등의 사회인구학적 배경, 자녀의 독립, 은퇴, 배우자의 부재 그리고 신체적인 노화를 지적하였다. 우리나라의 노인여가시설은 노인복지회관, 경로당, 노인교실, 노인휴양소로 구분되며, 특히 노인복지회관은 다른 시설에 비해 다양한 프로그램이 있는 편이다. 노인복지회관을 이용하는 노인들의 경우, 여러 가지 프로그램들을 이용하려는 욕구들이 많아서 적극적인 여가를 보내는 반면, 경로당의 경우는, 소극적인 여가를 즐기는 노인들이 많다. 또, 우리나라 노인들의 여가활동은 사교모임, 노인모임활동 등 우인교류형이 많은 반면 종교활동을 제외하고는 취미, 봉사, 학습 등 사회단체활동의 참여는 저조한 편이다. 한편, 외국의 노인들은 적극적인 취미오락활동, 지역사회활동에의 참여, 운동경기 및 문화예술활동 관람 등 다양한 여가활동을 하고 있다. 또한 외국의 경우, 종교기관, 대학이나 일반시민단체에서 노인에 대한 다양한 프로그램들을 제공하고 있어 노인의 여가활동에 많은 도움을 주고 있다. 우리나라의 노인여가서비스의 문제점으로 첫 번째, 현재 경로당은 노인들의 안식처 역할만 할뿐, 노인들의 욕구를 충족시키는 프로그램들이 없는 실정이다. 그에 반해, 우리나라 노인들은 소극적인 여가를 보내는 경우가 많아, 경로당을 이용하는 노인들은 많다고 할수 있다. 그러므로, 노인여가시설인 경로당을 활성화시켜야 한다. 이에 대한 해결책으로, 노인복지관에서 경로당 활성화사업을 진행하고 있으나, 실질적인 프로그램을 다루지 못하고 있다. 두 번째, 미국의 경우, 대학에서 노인들에게 다시 교육할수 있는 기회를 주어지는 프로그램들이 많아서, 평생교육이라는 말을 실감할수 있게 한다. 그러나 우리나라는 노년기의 여가는 편하게, 즐겁게라는 인식이 퍼져있어, 노년기때에 충분히 교육을 받고, 그 능력을 활용할수 있는 기회가 많이 주어지지 않고 있다. 그러므로, 일반대학이나 종교기관 등에서 노인들에게 다시 재교육 받을수 있는 기회가 주어져 노인여가문화 정립에 노력해야 한다. 그러므로, 노년기 여가의 교육적 의미를 정립해야 한다. 세 번째, 아직 우리나라는 노인들이 가족을 중시하고, 가족과의 생활을 중시하는 가족주의 가치관들이 존재하고 있어서, 가정을 벗어난 외부의 생활에 단절되는 경향이 있다. 이것은 물론 노인들이 여가향유능력이 부족하다는 이유이기도 하다. 젊었을때, 일과 가족과의 생활이외에 경험해보지 못한 노인들은 스스로 여가를 즐길수 있는 능력이 부족한 것이다. 현재의 노인들은 여가의 사회화가 되어있지 않아 여가를 어떻게 보내야 하는지 모르는 경우가 많다. 노인들 스스로의 여가에 대한 인식이 재정립되어야 한다. 마지막으로, 건강관련 프로그램이나 사회교육 프로그램은 점점 활성화되고 있는 반면에, 외국의 프로그램에 비해 단체활동 프로그램이 부족한 실정이다. 그러므로, 세대간 교류 프로그램이나 동년배 집단의식을 키울수 있는 노인들간의 단체활동 프로그램과 자신이 타인에게 필요한 존재가 될수 있다는 만족과 보상감을 증대시킬수 있는 다양한 사회봉사프로그램이 제공되어야 한다.