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손창섭 소설의 탈(脫)이데올로기적 양상 연구

손창섭 소설의 탈(脫)이데올로기적 양상 연구
Other Titles
A Study on the De-ideological Aspects in Son Chang-seob’s Literature
Issue Date
대학원 국어국문학과
이화여자대학교 대학원
손창섭은 작품의 완성도에도 불구하고 무의미, 부정의식, 허무주의 등의 부정적인 평가가 주를 이루었다. 또한 1950년대의 단편들을 중심으로 한 전후 문학의 틀 안에서 연구되는 경향이 강했다. 본고는 이러한 연구 경향이 손창섭의 작품세계에 대한 편향적인 이해를 불러왔다는 문제의식을 기반으로 한다. 이에 손창섭 소설에 일관적으로 내포된 적극적인 현실극복 의지를 ‘탈(脫)이데올로기적 양상’으로 보고 이를 규명하는 것을 목적으로 한다. 이데올로기는 L.알튀세에 의해 널리 알려진 개념으로서 삶의 구체적인 행태들을 규정하고 개인을 주체로 호명하는 상징권력이다. 한편 들뢰즈/가타리는 이데올로기적 질서의 결을 벗어나는 탈주의 개념을 제시했으며 S.지젝은 이데올로기의 허상적 실체를 밝혔다. 또한 A.바디우는 이데올로기로부터 벗어난 진리 주체의 개념을 제시한 바 있다. 본고는 이와 같은 논의들에 큰 줄기를 기대어 손창섭 소설의 탈(脫)이데올로기적 양상을 분석하였다. Ⅱ장에서는 국가 이데올로기의 모순된 호명으로 인해 주체화의 유예를 경험하는 인물들에 주목했다. 자신에게 그러한 호명을 내린 타자의 욕망을 알 수 없는 개인은 혼란을 일탈적 행위로 표출한다. 그러나 유예되는 주체화는 국가 이데올로기의 상징 질서를 위협함으로써 이데올로기의 결을 비켜나가는 탈주의 잠재성을 담지 하고 있다. 개인은 국가 이데올로기에 의해 내밀한 사적 공간을 빼앗기지만 전도되는 공간성으로 인해 공적 공간을 탈취한다. 또 전기적인 서사는 국가 이데올로기로부터의 탈주의 서사로 수렴되고 있다. Ⅲ장에서는 법 이데올로기의 외상적 실체를 폭로하는 손창섭 소설의 작업을 따라간다. 인물들은 항거하기보다 복종하는 모습을 보여주는데 그때의 복종은 법 이데올로기의 허상성을 고발하고 전복한다. 감옥과 수용소 같이 법 이데올로기의 폭력성이 가장 직접적으로 행사되는 공간에서 오히려 법을 위협하는 범죄가 양산되고 법의 타락상이 전시된다. 아이러니와 그로테스크 서술 방식은 법 이데올로기의 균열과 몰락을 강렬하게 재현하고 있다. Ⅳ장은 인간을 속물적 이기심에 얽매이도록 강요하는 자본 이데올로기와 그로부터 벗어나는 진리 주체의 탄생을 설명하였다. 손창섭 소설의 한계로 지적되던 인물의 무기력증은 자본 이데올로기에 경도된 세계에 대한 거부로 다시 해석되어야 한다. 진리 주체로서의 각성은 자본 이데올로기의 장을 무화 시키며 탈 이데올로기를 달성한다. 진리 주체가 도래하는 공간은 ‘안’도 아니고 ‘밖’도 아닌 경계의 공간이다. 그곳에서 자본 이데올로기에 의해 파괴되었던 전인격적 이해와 교류가 회복된다. 근본 욕망의 발설(發說)은 평가절하 되었던 인간적 가치가 자본 이데올로기로부터 해방되어 복원된 순간에 말해진다. 식민 통치와 해방, 곧 이은 전쟁과 분단이라는 격변의 시대는 달리 말해 이데올로기의 대립과 억압의 시대였고 그로 인한 개인들의 비극이 넘쳐나던 시대였다. 손창섭의 소설은 그러한 시대적 문제의식을 문학적으로 형상화하려는 치열한 작업의 산물이다. 손창섭은 이데올로기의 다양한 스펙트럼에 대한 치밀한 문학적 추적과 현실성을 담보한 극복을 모색했다는 점에서 의의를 지닌다. 손창섭의 소설 세계를 이데올로기의 틀로 분석하는 작업은 그의 소설세계를 이해하는 더 폭넓은 시야를 확보하게 할 것이다.;Despite his highly qualified literary achievements, Son Chang-seob’s novels have been evaluated as “meaninglessness,” “nothingness” and “nihilism”. And they also have been studied within the fields of post-war literature, especially focused on 1950s short stories. This thesis is based on the critical awareness of that the current of the studies have caused the biased understandings of Son’s novels. Strong willingness to overcome the reality, demonstrated in his novels, will be named “De-ideological aspects” in this thesis. This approach will help us find out not only active and aggressive aspects of Son’s novels, but also his consciousness found throughout his works including full-length novels written in 1960s. The concept of “ideology” is known through Louis Althusser’s studies, meaning a symbolic power that oppresses the subject (or an individual). It is exercised by social and political systems, including the military, the police, violence, patriarchy and the family as an institution. Son’s novels are the product of his literary efforts to get out of the ideological oppression. In this thesis, ideology is divided into three categories -- nation, law and capitalism -- to prove his efforts. First of all, the Chapter II focuses on the characters unable to response to interpellation from national ideology. They express their identity crisis as they deviate from the established norm. Paradoxically the deviations increase the chances of collapsing the symbolic system of national ideology. The characters have their private spaces taken by national power. It means that they were not able to have stable and autonomous places to establish their own identities. But the racersed spatiality gives them possibility to occupy public places and change them into private ones. Biographic description features their lives in which they keep escaping from the ideological oppressions of the nation. The Chapter III intends to reveal the trauma of law-and-order ideology. The characters opt for obedience instead of resistance. However, the obedience reveals the confidential nature of the law-and-order ideology, barely maintained by unconditional submission. Prisons and concentration camps are one of the most oppressed places by law and order. Crimes and illegalities, which threaten stability of law and order, are reported in the institutions despite intensive ideological oppression. Irony and grotesque are descriptive techniques to expose the cracks and collapse of the law-and-order ideology. In Chapter IV, ideology of capitalism forces the characters to be materialist. Materialism makes people extremely selfish and inhumane. But when the truth procedure leads the subject, ideology of capitalism eventually collapses and the moment of “De-ideology” comes. The place where the subject is induced by the truth is a boundary territory, which does not belong to either the inside or the outside. Humanity and interactions based on one’s whole personality are regained in the borderland. Direct narration is spoken when the subject has been led by the truth and finally liberated from the oppression of ideology of capitalism. Son Chang-seob’s novels have great literary significance in covering broad spectrum of ideology and suggesting practical solutions. Studying Son’s novels from an angle of “De-ideology” will propose a broader and deeper outlook on his works.
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