溫庭筠詞 硏究

Abstract

本橋는 溫庭筠詞에 대한 전반적인 이해를 그 목적으로 한다. 이를 위해 그의 生涯를 再構하는 한편, 작품을 크게 내용적인 측면과 형식적인 측면으로 나누어 살펴보며, 이러한 溫詞가 후세에 끼친 영향이 어떠한 것이었는지를 살펴보려 한다. 溫庭筠은 812年頃에 태어나 方城尉, 國子監助敎 등과 같은 微官末職에서 벼슬살이를 하였고, 870年頃(60歲 前後)에 세상을 떠난 것으로 파악된다. 특히 그는 과거에 실패한 후(24-5歲頃), 江南에 떠돌면서 불우하게 지냈던 것으로 보인다. 또한 그가 살았던 中·晩唐 時期는 정치적으로는 藩鎭의 跋扈, 이관의 횡포, 黨爭, 外族의 猖獗 등 불안정한 상황이었지만, 경제적으로는 도시경제를 발달시킬 정도로 生産力이 발달하였으며, 이는 富貴華靡한 문화적 풍토의 경제적 토대가 된다. 이는 溫庭筠의 詞創作을 규정하는 一次的 條件이다. 그의 詞作品은 현재 《花間集》에 실려있는 66首의 작품이 가장 신빙성이 있는 것으로 보여지며, 이를 기본자료로 하여 題材에 따라 閨情詞, 別離詞, 詠物詞(柳) 등으로 나누어 살펴보았다. 閨情詞에서는, 作中 主人公의 신분·처지와는 상관없이 閨情의 怨思라는 일관된 내용을 가지면서, 외롭고 쓸쓸한 여인의 意象을 창출하였고, 別離詞에서는 이별의 슬픔을 못내 겨워하는 心事에 대한 섬세한 묘사가 이뤄지고 있었으며, 詠物詞(柳)에서는 버들가지와 같은 容觀物象을 통하여 구체적으로 객관화시켜내고 있었다. 이러한 내용적 특성은 바로 寄託說과 연결되는데, 즉 溫庭筠은 여인의 姿態와 怨情을 매개고리로 하여 개인의 감정과 섬세한 心事의 묘사를 진행하였고, 그것을 통해 人間內面의 문제를 客觀化시켜내었던 것이다. 또한 그는 15개의 詞調를 創製하였는데, 이는 單調에서 雙調로, 整齋된 句法에서 長短不齋한 句法으로, 宇數가 적은 것에서 많은 것으로 변화 발전한 것이다. 詞語의 活用에서는 物語, 景語, 情語 등의 적절한 활용으로 직접적으로 말하기 어려운 心事를, 느낄 수 있는 優美한 形象으로 塑造내었고, 聲律에서는 平仄 및 用韻의 運用을 통하여, 그리고 意象은 함축적인 의미를 담아 활용하여 섬세한 心事의 묘사를 완곡하고 간접적으로 담아내었던 것이다. 그로 인해 溫庭筠은 中國文學史上 처음으로 塡詞에 뜻을 둔 專門詞人이자 중국문학사상 처음으로 詞集을 남긴 詞家이며, 그리고 句調, 修辭, 意境, 風格上에 있어서 詩와는 절대적으로 다른 詞만의 藝術特徵을 형성하였다는 점에서 나름대로의 지위를 확보하였으며, 艶詞의 先河를 열고, 婉約派의 風格을 닦음으로 인해 후세에 영향을 끼쳤던 것이다. 以上의 論議를 통해 溫庭筠詞에 대한 전반적인 이해가 마련되었다고 보기에는 아직도 한계가 있다. 溫庭筠의 개인적 처지 및 당시 역사적 조건과 작품간의 유기적인 분석을 통해 보다 총체적인 溫庭筠詞의 면모가 밝혀져야 할 것이다.;This article intend to entirely understand of Wen-Ting-Yun-Ci (溫庭筠詞). In order to understand this theme, I was recomposed of his own life and classified matter and form of his 詞. The last of this article, I described that what is the effet to Wen-Ting-Yun-Ci (溫庭筠詞). This article is composed of six chapters. Chaper 1 : Introduction. Chaper 2 : His Life and the background of Wen-Ting-Yun-Ci (溫庭筠詞). Wen-Ting-Yun (溫庭筠) was born in 1812. He was in government such as Fssang-cheng-wei (方城尉), Guo-zi-jiam-zhu-jiao (國子監助敎). Especially, He seemed that he was live unhappily go around Jiang-nan (江南), after he was hail to pass the exam for government service. Wen-Ting-Yun-Ci (溫庭筠詞) was written in accordance with his contempdrary social circumstances in which his own life was situated. In this article divided into political, economic and cultural--at that time situation. Chapter 3 : The matter and Ji-tuo (寄託) of the Wen-Ting-Yun-Ci (溫庭筠詞). The 『Hua-Jian-Ji (花間集)』 which was recorded 66 articles seems to authenticity. So this article classified 『Gui-gian-ci (閨情詞)』, 『Bie-li-ci (別離詞)』, 『Yong-wu-ci (詠物詞)』 according to factor of the Wen-Ting-Yun-Ci (溫庭筠詞). 『Gui-gian-ji (閨情詞)』 described the ‘The regettable mind(怨思) of lonely woman(閨情)’ in the image of lonely woman, 「Bie-li-ci (別離詞)」 described the feeling of uneasiness caused by seperating, 「Yong-wu-ci (詠物詞)」 described the feeling in the concrete figure of nature. And then this matter has been related to the Ji-tuo (寄託), that is Wen-Ting-Yun (溫庭筠)’ideas have been depended upon the figure and feeling of lonely woman, so have a concrete shape. Chapter 4 : Creation of Ci-diao (詞調) and artistic character. In order to express his idea, he created new ci-diao (詞調). This is the result of his musical ability. And this article manage the artistic characters, in the direction of diction (詞語), rhythm (聲律), image (意象). Chapter 5 : Wen-Ting-Yun-Ci (溫庭筠詞)' position in the history of literature and effect on the next generation. Wen-Ting-Yun (溫庭筠), through his Ci (詞), influence on Wan-yue-ci-pai (婉約詞派). So style of 詞, through his Ci (詞), took up the literature style of a literary man (士大夫). And Wen-Ting-Yun-Ci (溫庭筠詞) opened the style of Wan-yue-ci-pai (婉約詞派). Chapter 6 : Conclusion. It is enough for Wen-Ting-Yun-Ci (溫庭筠詞) to be considered as a begining of Wen-ren-ci (文人詞), in the aspect of form and matter.