비온의 담아주기를 적용한 목회상담

Abstract

상담에서 상담자가 내담자의 고통을 이해하고 포용하는 것이 치료의 핵심이다. 상담자가 내담자의 고통을 이해하고 수용하여 담아줄 때, 내담자의 고통은 감당할 수 있을 정도로 조정되고 수정된다. 비온(Wilfred R. Bion)은 상담자가 내담자를 이해하고 받아들이는 과정을 ‘담아주기’(containment)라고 명명했다. 담아주기 과정은 유아와 주양육자인 엄마와의 관계에서 일어난다. 담아주기는 엄마가 아기 스스로는 담아낼 수 없는 불안이나 좌절과 같은 경험을 대신 흡수하여 견뎌주는 특별한 상태를 말한다. 담아주기는 신체적으로 안아주는 과정이라기보다 유아의 부정적 사고와 부정적 감정을 변형시켜 주는 과정이다. 담아주기가 일어 날 때 아기의 고통과 두려움은 아기가 감당할 수 있을 정도로 변형된다. 비온은 인간의 발달에서 사고의 성장 과정을 중요시한다. 유아는 감당하기 힘든 불안이나 공포가 내부와 외부에 가득 차게 되면 그것으로부터 벗어나기 위한 사고를 생성하는 과정을 포기한 채 그것을 배출한다. 이 때 엄마가 담아주기를 하면 불안이나 공포는 적절하게 완화되어 유아에게 내사되고 유아는 그것을 인내하고 수용하는 과정을 통해 사고가 성장하게 된다. 그러나 엄마의 담아주기가 실패 하면 투사된 감정들은 변형되지 않은 채로 남아있게 되어 아기의 고통은 경감되지 않는다. 담아주기에서 엄마의 역할은 치료자 혹은 상담자의 역할과 같다. 상담자를 통해 자신의 고통과 좌절이 담기는 경험을 한 내담자는 자신의 고통과 좌절을 수용하고 조절할 수 있게 될 뿐 만 아니라 타인의 고통과 좌절을 수용해줄 수 있는 그릇이 될 수 있다. 본 논문은 비온의 담아주기에 대한 이해를 바탕으로 상담자의 세 가지의 역할에 대하여 고찰했다. 첫째는 ‘견디기’ 혹은 ‘버티기’이다. 내담자가 절망과 고통, 분노와 좌절과 같은 부정적인 감정을 상담자에게 투사할 때, 상담자는 상처입거나 쓰러지지 않고 견뎌야 한다. 이 견딤은 내담자에게도 견뎌 낼 수 있는 희망이 된다. 둘째는 ‘지금-여기’의 상황에서 공감과 해석이다. 이해받는 경험, 누군가로부터 신뢰받은 경험, 그리고 적절한 해석은 내담자의 사고에 변형을 일으킨다. 사고의 변형이 곧 치료가 된다. 셋째는 ‘되어가기’다. 담아주기를 통해 담아주는 자와 담기는 자는 서로 영향을 주고, 서로 더 나은 방향으로 이끌어주고, 더 성숙한 사람이 되어간다. 담아주는 상담자를 통해 내담자는 자신의 고통과 좌절을 감당할 수 있을 뿐 만 아니라 타인의 고통과 좌절을 담아주는 사람이 될 수 있다. 목회상담에서 담아주기를 경험한 사람은 하나님을 담을 수 있는 능력이 생길 뿐 만 아니라 하나님을 담아주는 대상으로 경험할 수 있다. 고통을 당하는 내담자는 하나님을 담아주는 대상이 아니라 거절하거나 관심을 주지 않은 대상으로 경험할 수 있다. 그러나 상담을 통해 담아주기를 경험한 내담자는 하나님을 포함한 다른 대상을 담아주는 대상으로 경험할 수 있다. 하나님을 담아주는 대상으로 경험이 될 때 내담자의 심리적 영적 삶은 훨씬 풍부해 진다.;It is the key point that counselors understand and accept a patient's pain. A patient's pain is controlled and modified as much as they can handle when counselors understand and accept that. Wilfred R. Bion called the process of understanding and accepting patient 'containment'. Containment process happens at the relationship between baby and his mother who is main fosterer. The containment is a particular condition that the mother absorb and bear the experience of anxiety or frustration instead of her baby who can not accept them by himself. The containment is not only the process of hugging physically, but also of modifying his negative thoughts and emotions. When the containment happens, the baby's pain and fear modifies as much as he can manage. Bion highly regards the development process of thoughts at the development of people. The infants emit anxiety or fear which is hard to control when it filled inside and outside of himself, giving up the process of thought creation out of it. When mother contain at this moment, the fear and anxiety is relieved properly, and the infant develop his thought by enduring and accepting them. When the mother's containment failed, however, they baby's pain can not be reduced for leaving the projection of emotion as it is not modified. The mother's role is same as a therapist or a counselor at the containment. The patients who experience containing their agony and frustration not only can adjust their pain and frustration, but also can be a container accepting those of other people. This thesis considered the three role of counselor based on understanding of containment. First role is a tolerance. The counselor tolerate without wounding or collapsing when the patient project his negative emotion as a despair, pain, anger or frustration to the counselor. This tolerance can be a hope of tolerating for a patient. Second role is a sympathy and interpretation at the 'now-hear' state. The patient's thought can be modified by the experience of being understand, being trusted, and the proper interpretation. Modifying thought also can be a therapy. Third role is 'becoming'. By containing, container and contained affect each other, guide each other to the better way, and be mature people. The patient not only can manage their pain and frustration, but can be a person who contain those of others through the container counselor. A person who experience containing at a pastoral counseling not only can have an ability of containing God, but also experience God as a container. Painful patient would experience God not as a container, but object of rejection or careless. However, the patient who experience containment through the counseling can experience other people including God as a container. When patients experience God as a container, their psychological, spiritual life can be much richer.