莞島海底 出土 瓷器를 通한 綠靑瓷 硏究

Abstract

莞島海底에서 出土된 3만 여점의 瓷器類는 仁川 景西洞과 海南 珍山里 17호 出土品 등과 함께 흔히 ‘綠靑瓷’로 불리고 있다. 本考에서는 莞島海底 出土 綠靑瓷를 中心으로 하여 窯址·古境 出土의 綠靑瓷를 분석하겠다. 그리고 이를 編年資料 및 康津 龍雲里 10호 出土 靑瓷 등과 비교함으로써 綠靑瓷의 樣相과 時期를 檢討해 보고자 한다. 綠靑瓷라는 用語는 仁川 景西洞 出土品을 명명하면서 學界에서 사용되기 시작하였다. 그러나 綠靑瓷라는 用語는 자체에 많은 問題點을 가지고 있어 적절치 못한 것으로 간주되고 있다. 하지만 現在, 이를 대치할 적합한 用語가 없는 관계로 慣習化되어 사용되고 있는 실정이다. 用語와 함께 問題의 쟁점이 되고 있는 綠靑瓷의 製作時期는 여러 가지 設이 提示되고 있다. 本考에서는 특히 古境에서 綠靑瓷와 함께 出土되는 靑瓷·白瓷를 檢討하고 莞島出土 綠靑瓷와 龍雲里 10호 靑瓷의 器形을 비교함으로써 우해 무리굽 以後를 綠靑瓷의 製作時期로 提案하고자 한다. 綠靑瓷는 비단 綠靑瓷로 불리우는 遺物들의 안에서 해결될 수 없는 것으로 靑瓷의 全般的인 全開狀況, 그 가운데서도 初期靑瓷에 대한 파악이 先行되어야 한다. 綠靑瓷의 編年을 設定하는데 있어 靑瓷의 發生時期와 本考에서 論旨를 전개하는 데 주된 기준으로 삼고 있는 龍仁 西里의 선해무리굽·해무리굽·후해무리굽층위의 時期設定이 중요한 論点으로 作用하게 된다. 靑瓷의 發生時期는 크게 9世紀設과 10世紀設이 나누어져 왔다. 龍仁 西里의 Ⅰ·Ⅱ층, 世化 3年銘(992年)·仁 4年 珞(993年)의 밀접한 관련을 맺고 있다. 특히 시홍 방산동에서는 靑瓷發生時期를 추정할 수 있는 매우 중요한 資料들이 出土되었다. 그 가운데 銘文瓷料인 ‘甲戌’銘 片(914年 또는 974年)은 靑瓷發生時期가 10世紀일 수 있는 가증성을 時事하고 있다. 선해무리굽의 下限年代는 배천 원산리 2호 가마에서 출토된 障化 3年銘(992年), 漳化 4年銘(993年) 자료를 主 근거자료로하여 10世紀末로 설정하고자 한다. 배천 원산리 2호 가마는 3次에 걸친 改築이 있었던 것으로 확인되었으며 2호긔 4차가마에서 漳化銘片이 出土 되었고 이를 끝으로 폐요된다. 배천군 원산리 2호와 시흥 방산동을 比較했을 때 각 窯의 出土品의 全體的인 樣相은 龍仁 西里의 선해무리굽의 테두리안에 존재하되 세부적인 차이점을 가지고 있다. 방산동의 出土遺物은 中國的인 모습에 매우 가까워 방산동의 窯業이 보다 먼저 시작되었음을 추측하게 한다. 시홍 방산동의 가마는 2번의 改築이 있었고 배천 원신리의 2초 가마도 3번의 改築을 거치고 마지막 4차가마에서 化銘片이 出土되고 있다. 그러므로 배천 원산리의 銘文料를 선해무리굽의 下限年代로 잡아도 크게 무리되지 않을 것으로 생각된다. 해무리굽의 開始年代는 선해무리굽의 하한년대와 龍 仁 西里 선해무리굽 층위 위에 해무리굽이위치하고 있는 점들을 고려할 때, 11世紀 전반경으로 추정할 수 있을 것으로 사료된다. 이에 대한 근거자료는 해무리굽이 出土되고 있는 고창 용계리의 太平壬戌二年銘瓦片(1022)을 들 수 있다. 莞島海底 出土 綠靑瓷를 비롯한 仁川] 景西洞·海南 珍山里 17호 그리고 기타 窯地와 古境에서 出土되는 綠靑瓷는 龍仁 西里의 후해무리굽 층위의 특징과 일치하고 있다. 결국 綠靑瓷의 製作時代는 어떤 위미에 있어 후해무리굽 층위의 年代設定과 밀접한 관계를 가지게 된다고 할 수 있을 것이다. 本考에서는 綠靑瓷의 製作時期를 비정하는ㄷ 있어 海南 珍山里 17호에서 실시되었던 絶對年代定法인 考古地氣法의 槪要를 차용함과 동시에 現在의 編年요料와 莞島출토 綠靑瓷 특히 梅瓷과 度口瓷을 比較하여 12世紀 중반으로 年代를 설정해 보았다;Amount of thrity thousands of celadons from the Yan-do are called 'Nokchongia' with them from the sites Geang-se-dong a In-chon, Gin-san-ri at Hae-nam. This study is consentrates on celadons from the Yan-do and thoughout it analyzes celadons from sites and Koyo tombs. And then, All the things are compare with the number of ten sites in Youn-yun-ri at Gang-jin. "Nokchongja' is like a Nickname called a kind of celadon it is not so good in colors and the shape of body and so on compares with celadon from the Gang-jin of Bu-an in Cholla provine. Even though it has many problems but it has used because there is without the right language. With the language, there is many proposals about the time of making Nokchongja. On this study is to propose the time of making Nokchongja as after the time of Haemuri story in the sites of Sae-ri at Young-in. The problems in Nokchongja are very difficult to solve out with it only so it should be followed the comprehension about the early-celadon in Korto. And making the time of the story pro-Hamuri, Hamuri, after Hamuri in the sites of Sae-ri at Young-in is one of important factors in this study. The time of making celadon are separateed 9 century and 10 century widely. Young-in Ⅰ·Ⅱ story, Yon-san-ri at Bong-chon coming out materials are parts the name of Sun-hwa and Bang-san-dong at Si-hung are important sites concern with making time celadon. Especially, form the sites in Bang-sa-dong is come out materials can predit the time of making celadon. The part is the name of Gap-sul(the year of 914 or 974) tells 10 century as the time of making celadon. Comparing the number two sites in won-san-ri with Bang-san-dong, celadons are accord with each other but have factors are different at the same time. Celaons from Bang-san-dong are close to ti of China. So we can predict the time of Bang-san-dong is prior to Won-san-ri therefor the end of 10 century can be the time of the end of pro-hamuri story. Starting time of Hamuri story can be 11 century thinking about the time of pro-Hamuri and the fact that the story of Hamuri is located in after pro-Hamuri. The characteristic of Nokchongja from Yan-do, In-chon, Hae-nam, other sites and Koyo tombs is correspond with it after time of after-Hamuri story in Yong-in. The time of after-Hamuri is like to propose as 12 century tyoughout materials can predit the time compare with celadons from Yan-do. The study about "Nokchongja' is the step of start and many materials about 'Nokchongja' will be accumulated and make it possible study widely and deeply. Most of all, The study for Hae-nam is the important sites of 'Nokchongja' is good.