Jean Anouilh의 L'Invitation au chateau 구조연구

Abstract

Anouilh의 작품에서 행복에 관한 문제가 끊임없이 제시되고 있다. 그러나 남녀간의 사랑이 사회계층간의 분리라는 문제에 부닥쳤을 때 그 행복에의 추구는 좌절되곤 했으며 이러한 경향은 특히 그의 초기 작품들에서 두드러졌다. 그러나 이 L'Invitation au cha＾teau에서는 이원적인 사회계층의 분리를 오히려 또 다른 결합을 위한 선결 조건으로서 다소 긍정적으로 수용하고 있는 모습을 볼 수 있었고, 또한 남녀간의 사랑을 통해서 人間이 행복에 다다를 수 있음을 알 수 있었다. 즉 Ⅰ장에서 fable의 층위에서 전반적인 구성을 통해 작품의 主된 행위(l'action principale)와 극적효과를 살펴보고 또한 기능적 측면에서 심층구조를 알아 본 다음 Ⅱ장에서 등장인물을 통해 작품의 의미적 구조를 살펴보고 Ⅲ장에서 극적 공간의 측면에서 조명해 본 결과 그것을 확인할 수 있었다. 결국 게층간의 분리는 또 다른 결합을 위한 준비작업이며, 그 결합은 남녀간의 사랑을 통해 이루어 질 수 있는 것이다. 혼탁한 현실을 정화시킬 수 있는 유일한 힘은 사랑이며, 그것이 사회와 유리된 것이 아니라 계층간의 화합이 이루어져 사회와 개인이 튼튼한 유대를 맺게 될 때 그 사랑이 人間을 행복으로 이끌 수 있음을 알 수 있었다.;Chez Jean Anouilh le proble｀me du bonheur repose toujours. Les he｀ros dans ses oeuvres expriment le de´sir de bonheur, une volonte´ d'e＾tre heureux et ils le recherchent par la poursuite de l'amour. Mais la plupart sont voue´ a｀ l'e´chec a｀ cause de l'obstacle: la diffe´rence de couche social entre he´ro et he´roine. L'auteur met en relief surtout dans les primiers e´crits. Dans l'Invitation au cha＾teau publie´ en 1947, on voit qu'il n'y a plus de de´sespoir ou de mort cause´ par cet e´chec. Au contraire les personnages dans cette pie｀ce nous montrent deux types de l'amour qui conduisent au chemin du bonheur. Le premier chapitre nous permet de de´terminer l'action principale et l'effet dramatique au niveau de la fable, on analysant la structure de cette oeuvre dans la dimension fonctionelle, on voit que le lieu des conflits dramatiques s'est manifeste´ . Au deuxieme chapitre nous pouvous constater, a｀ l'aide de l'analyse des traits des personnage que les deux types de l'amour des jeunes amants se sont accomplis malgre´ leur diffe´rence des classes sociales; l'un par la purete´ des deux amants, l'autre par leur volonte´ d'e´liminer les abus des hautes socie´te´s. Dernie｀rement on voit que l'espace imaginaire est le lieu ou｀ l'amour des he´ros s'est accompli, de cette manie｀re ils ont fini par arriver au bonheur. En conclusion, nous pouvons constater que l'amour est la force unique qui sauve l'homme et qui purifie le monde trouble´ et que l'homme peut devenir heureux par la grandeur d'amour.