北一輝의 國家改造思想에 관한 硏究

Abstract

The formation of Japanese Fascist movement in 1930's started when the Japanese army cooperated with the rule of existing Emperor system and suceeded in establishing fascist social structure by using either suppression or absorption of radical fascist movement into their rule. This radical fascist movement was then led by civilian right wing and young officer often relied on terroristic methods and coup-de´-tat. But this Japanese Fascism has already developed it's ideology and struggle tactics just after the First World War and various internal and external factors gave birth to it. That is, Taisho￣(大正) democracy period which we normally regard as the starting point of modern Japanese democracy has experienced not only the development of democracy and socialism but also Japanese Fascism. Thus in this thesis I'd like to point out that Kita's basic idea has shaped from the Japanese imperialistic situation during the Sino-Japanese and Russo-Japanese War. He regarded the Meiji(明治) state of Emperor system as modern republic state where sovereignty resided in the people. Although he criticized the corrupted existing politics and education, he also strongly defended Japanese imperialist expansionism. Kita turned his attention to the Chinese Revolution and began to introduce the concept of revolution to his idea. In this thesis I also would like to point out that his overall concern rested on the Japanese debouchment towards the Chinese continent and establish colonies. Thus Kita consequently felt a sense of crises after the re-organization of international imperialistic order and the spread of revolution and independent movements in colonies and other nation states. Therefore in his Princeples of a plan to reorganize the state (「國家改造案原理大綱」,1919) he defended aggressive foreign policy in order to acquire more colonies. And to achieve this end, he proposed to re-organize the Japanese society modelling upon the Japanese military. This idea has eventually become the guide line for transforming the Japanese nationalistic renovation movement to the Fascist movement. He also presented the renovation methods in great detail which would be used to unite all the radical Fascist movements. Moreover the fact that Kita's idea of renovation of the state (國家改造思想) has predicted the direction of 1940's Fascist system bestows great historical significance. Until now I have tried to examine the process of the formation of Kita's idea whom we generally regard as the originator of Japanese Fascism. From this, we could understand the thoughts and problems faced by the Japanese in the early 20th century, futhermore we could deduce some Japanese Fascist charactors from it.;1930年代 日本帝國主義의 파쇼화過程은 軍部가 旣存 天皇制國家의 支配休制와 결합하여, 民間右翼과 靑年將校들의 테러·쿠테타에 의한 급진파시즘運動을 休制內로 수렴하거나 抑壓하면서 休制로 展開되었다. 그런데 이러한 日本파시즘의 思想과 運動은 이미 1次大戰以後의 日本의 國內外情勢를 배경으로 형성된 것이었다. 즉 現代日本의 民主政治의 起点으로 삼는 大正데모크라시期(1905 ~ 1925)는 民主主義와 社會主義의 發展뿐 아니라 日本파시즘思想과 運動이 형성된 時代였다. 本槁는 靑年將校들의 쿠테타인 2.26事件의 民間側 主謀者로 死刑된 기타 잇키(北一輝, 1883 ~ 1937)의 國家改造思想의 형성과정에 주목하였다. 그리하여 그의 思想의 파시즘的 특성을 검토함으로써, 20世紀 初 日本知識人들의 日本帝國主義에 대한 문제의식과 思考類型의 중요한 側面을 이해하며, 나아가 日本파시즘의 思想的 특질을 把握하는 단서로 삼았다. 기타 잇키의 '純正社會主義' 思想은 日本 資本主義가 帝國主義로 나아가는 露·日戰爭期에 형성되었다. 그는 明治天皇制 國家를 國家에 主權이 있다는 社會進化論에 입각하여 당시의 政治와 學文을 批判하였다. 그러나 한편 日本이 淸·日, 露·日戰爭등의 戰爭과 對外侵略을 통해 發展의 契機를 찾았던 것에서 기타의 현실인식의 규정되었다. 따라서 그는 社會主義的 社會變革에 관심을 가졌지만, 또한 日本의 戰爭을 통한 對外膨張을 强力히 주장하여 國家主義的 觀念과 帝國主義的 志向을 드러냈다. 기타 잇키는 이어 中國에서의 革命에 관심을 기울였다. 그는 辛亥革命이 近代的인 統一國家를 指向하는 革命이라고 봄으로써 革命槪念을 受容하였다. 아울러 世界帝國主義 秩序속에서의 日本의 地位에 대한 認識을 구체화 시켰다. 따라서 辛亥革命에 대한 그의 窮極的인 관심은 中國에서의 革命의 完成 자체에 있지 않았다. 즉 그는 中國에서의 革命과 1次大戰의 混亂한 情勢를 利用하여, 日本이 英國과 러시아에 대항하면서 大陸으로 進出하려고 植民地를 獲得하는 것에 있었다. 그러나 1次大戰이후, 베르사이유·워싱턴休制로 帝國主義 國際秩序가 確立되었다. 또 러시아 등에서의 社會主義 革命과 植民地에서의 民族解放鬪爭, 日本內에서의 民主主義·社會主義 風潮의 만연으로 기타는 日本天皇制國家 자체와 日本의 對外進出에 위기감을 갖게 되었다. 따라서 그는 「國家改造案原理大綱」(1919)을 통해 帝國主義를擁護하고 日本의 領土獲得을 위한 侵略戰爭이 日本國家의 權利라고 강변하였다. 이를 위해 日本內에서 먼저 군사쿠테타를 통해 社會主義革命을 저지하고 國家를 軍隊組織처럼 改造할 것을 主張하였다. 이러한 기타의 國家改造思想은 구체적으로 國內改造와 對外進出을 결합시킨 파시즘思想이었다. 이는 1次大戰이후의 日本內의 國家主義的 改造運動을 파시즘運動으로 방향지우는 理論的 支柱로 되었다. 특히 1930年代 前半의 급진파시즘運動의 主休인 民間右翼과 靑年將校들에게 실질적인 改造方案을 提示함으로써 이들을 政治的으로 결집시키는 機能을 한 것에 기타의 國家改造思想의 歷史的 意義가 있었다.