新羅 神文王代의 政治的 性格

Abstract

This research is a consideration of the political character in the reign of King Shin-mun and the purpose of this research is to demonstrate the view that abosolute royal authority was established in the reign of King Shin-mun(1-9 years), the middle period of silla. First of all, King Shin-mun resolutely enforced drastic purging to the portion of Nobles(金銃突, 金軍官)who had defied to absolute royal authority. and reformed tax system, the economical base of the nobles, to abolish Nokyup(祿邑) and to allow Kwanryo-jeon(官僚田), therefore financial revenue source of bureaucracy was prepared. As the result King Shin-mun could achieve the establishment of absolute royal authority in the middle period of the silla, so King Shin-mun could maintain deplomatic and political independence in the relation with T'ang(唐). King Shin-mun completed bureaucracy in the process of embodiment absolute royal authority and historically adjusted first administration system but it was a unique organizaiton which was different from Six-Jeon(六典) system of T'ang(唐). As the special feature, they could be enumerated that the military power of Pyongburyong(兵部令), Kunju(軍主) was reduced and the position of Wewhabooyong(位和府令) (contrast post to Pyongburyong) was ascended, and that the power of Si-webu(侍衛府) was strengthened to back up the absolute royal authority, in order to check nine Seo-dang(9誓幢)with bisection military right, and that the power of Chipsa-bu(執事部), Chungsi(中侍) was utlized for absolutism. Moreover to establish absolute royal authority and to embody confucian political ideology required to its maintenance, King Shin-mun established National School(國學), propelled people benefit policy, completed new Five-myo(五廟) system, as the result absolute royal authority of Mu-yol's lineage was firmly settle. Expressly, according to accomplish the people benefit policy(爲民政策), it was tried that social standing of official and people who participated the unification war actively were elevated. Consequently we can not overlook that absolutism was maintained in the harmony of the ruling class and ruled class. But there was the definite restriction in the absolute royal authority which was established in the reign of King Shin-mun, and the restriction could be taken off in the reign of King Sung-Duk which was the golden age of absolute royal authority.;本槁는 神文王代(1~9년)에 中代 專制王權이 確立되었다는 사실을 論證하기 위해 神文王代의 政治的 性格을 考奈하였다. 序言에서는 本論文을 전개할 방향설정과 이러한 연구에 대한 論者의 취지를 다루었다. Ⅱ章에서는 神文王代에 中代 專制王權이 確立될 수 있었던 기반을 고찰하였다. 神文王은 전제왕권에 도전하는 일부 귀족세력 (金銃突 · 金軍官 등)에 대한 과감한 숙청을 단행하고, 이를 계기로 儒敎政治理念을 강조한 敎書를 내림으로써 王權의 專制化를 강화하는 한편, 귀족들의 경제적 기반을 박탈하는 법적 조치 즉 祿色을 革籠하고 官僚田을 지급하는 收取體制의 改革을 실시함으로써 전제왕권의 확립을 이룩하여, 對唐관계면에서도 外交的 自立과 政治的 自主性을 유지할 수 있었던 것이다. Ⅲ章에서는 官僚制度의 完備를 통한 專制王權의 구현과정을 고찰하였다. 여기서 주목할 것은 神文王代에 관료제도의 완비를 통해 우리 역사상 최초의 行政體制를 정비하였음은 사실이나, 그것이 唐의 六典體制와는 다른 독자적인 조직을 나타냈다는 사실과, 王權이 專制化되면서 上大等 · 兵部令 · 軍主 등의 권한은 축소되고, 그 대신 侍中 · 位和府令 등의 地位가 격상 · 강화되어 전제왕권 확립에 이용되었다는 사실이다. 또한 神文王은 侍衛府의 직능을 강화시켜 전제왕권을 뒷받침함으로써 군사권을 9蓄爐과 侍衛府로 양분시켜 양자는 서로 견제한 듯한 인상을 주고 있으나, 이는 곧 兵權의 集中에 따른 神文王代 전제왕권의 무력적 기반의 강화책이었던 것이다. Ⅳ章에서는 전제왕권의 확립과 그 유지에 요구되는 儒敎政治理念의 具現過程을 고찰하였다. 神文王은 이를 위해 國學을 設置하고 爲民政策을 推進하였다. 특히 위민정책의 수행에 따라 일반백성에 대한 정치적 배려가 크게 나타나 하층백성의 지위 향상이 이루어지고 있었으며, 새로운 5廟制의 確立에 따른 載烈系 王統의 親祖觀念을 내세우므로써 전제왕권의 확립을 확고히 하였다. 結語에서는 本 硏究를 小括하였다. 결론적으로 신라 중대 전제왕권은 神文王代(1~9년) 에 확립되었다. 그러나 수도천도계획이 귀족들의 반대로 무산된 사례에서 보듯이 중대 전제왕권에 일정한 제약이 있었으므로, 이러한 神文王代의 정치적 발전과 제도적 완비는 聖德王代에 이르러서야 전제왕권의 극성기로 발전할 수 있었던 것이다.