<蘇大成傳>의 서지학적 접근

Abstract

<蘇大成傳>은 '결연'과 군담'을 두 축으로 하는 방각본 소설로서, 영웅적 인물이 운명적으로 초년의 고난을 타고 태어나서 처가의 박대를 받다가 결국 국난을 계기로 영웅성을 발휘하고 영귀하게 되는 이야기이다. 본 작품은 18세기 후반부터 이미 대중화되어서 다양한 계층에게 폭넓게 읽혀져 왔음에도 불구하고 하나의 유형으로서 파악되거나 '가난한 사위박대형'과 같은 주요 화소에 대해서 한정적으로 연구되었을 뿐 작품 전체에 대한 독자적인 연구는 의외로 활발하지 않았다. 따라서 본 연구는 <소대성전>의 이본에 대한 서지학적 접근을 통해서 작품의 변모 양상과 전승 방향을 고찰하여 작품에 대한 해석에 객관성을 부여하고, 작품에 대한 깊이 있는 이해를 가능하게 하고자 시도되었다. <소대성전>은 현재까지 총 49종의 이본이 존재하는 것으로 확인되었다. 많은 이본들을 효과적으로 검토하기 위해서 먼저 문헌 연구의 방향을 설정하고 본고에서 적용될 방법론을 정립했다. <소대성전>은 작가나 원전이 알려져 있지 않고 연대를 확실히 알 수 없는 작품이기 때문에 비교적 연대가 정확하고 고정적 성격을 지닌 방각본을 중심으로 이본간의 거리를 가늠해야 했다. 이상에 마련된 방법을 바탕으로 Ⅲ장에서는 이본에 대한 일차적 검토를 하였다. 우선 각 이본들의 외적 정보를 정리하고 이를 근거로 이본들을 유형별로 분류했다. Ⅳ장에서는 분류된 유형들에 대해서 서사 단락을 나누어 내용 분석을 행했다. 그 결과, 유형군의 위치를 확인할 수 있었다. 다음으로 V장에서는 유형간의 살펴서 전승 과정을 도출해 내고 변모 양상을 살폈으며 이를 토대로 전승의 방향을 밝혔다. 또 필사 11)박순호소장 38장본이 조본에 가장 근접해 있으며, 경판 3)23장본과 완판 12)36장본이 각 계열의 대표본으로 경판계와 완판계의 특성을 가장 명료하게 보여준다는 사실을 드러냈다. <소대성전>의 계통은 조본으로부터 경판계와 완판계로 전승되었는데, 경판계는 조본으로부터 닫힌 결말의 완결된 구조로 전승되어 갔으며, 속편인 <용문전>의 출현 이후에 파생된 완판계는 열린 결말을 취하게 되었다. 경판계는 상업적 여건에 의해 주로 인쇄본 중심으로 대중화되었는데, 일군은 판수를 줄여서 이윤을 극대화시킴으로써 경제적으로 넉넉하지 못한 독자층에게 유통되었으며, 일군은 독자의 취향에 부합해 가면서 '영웅의 입공'을 중심으로 내용이 변모되어갔다. 이들은 비교적 부유층을 대상으로 했기 때문에 이들 가운데 가장 흥행 가능성이 있는 이본은 활자화되어 유통되었다. 완판계는 내용이 부연되면서 장면이 확대되어 갔다. 주로 '지인지감에 의한 결연'의 내용이 확대되면서 원수가 변하여 은인이 되고 화가 변하여 복이 된 이야기로 정착되었다. 경판계가 인물의 영웅성을 부각시키고 신속한 사건 전개를 추구하는데 반해서, 완판계는 대화와 행동의 상세화로 장면을 확대시켜 일정한 구조를 갖춘 후로는 내용상 큰 변화를 겪지 않고 전승되었다. 이상과 같은 경판계와 완판계의 차이는 수용층의 차이에서 기인되는데 주로 중인과 상민을 대상으로 한 경판계의 경우는 방각본을 중심으로 유통되면서 19세기 후반에 흥행하던 영웅 ·군담소설류의 구조와 의식에 경도되어갔으며, 완판계의 경우는 가난한 사위박대형 설화와 같이 원수를 은혜로 갚는 내용을 유지하면서 당대의 소설에 대한 관심과 맞물려 소양을 갖춘 필사자에 의해서 개별적인 개작이 이루어지는 방식으로 향유되었다.;<Sodaesoˇngchoˇn>(蘇大成傳), a novel which has two arbors of 'forming a relationship'(結緣) and 'war story'(軍談), is astory of a heroic character's life. A heroic character was born to go through the hardship of early life and treated unkindly by a wife's family. In the end, however, he showed his heroic deed through a national trouble and became glorious. This work has became popular from late 18th century and read by the whole classes. Nevertheless, it was regarded only as a type or studied as a subject matter like 'a poor son-in-law treated unkindly'. The unique study of the whole work was not studied. Therefore, this study considers that the aspect of the work being changed and the course of transmission through the bibliographic study of heteroversions which makes an objectivity on a work and helps understanding it. <Sodaesoˇngchoˇn>(蘇大成傳) was found that heteroversions of 49 in total exist. The course of records study, first, is decided and the theory adapted in the study is made in order to examine a lot of heteroversions effectively. Neither the author and the origin of <Sodaesoˇngchoˇn>(蘇大成傳) nor ages of being written is known, therefore, it is needed to see the distance of the heteroversions centuring version of xerographic of which ages is well-known. First, heteroversions were examined according to the methods mentioned above. To begin with, each information of the heteroversions were arranged and classified into a type. The classified types were made into paragraphs according to a story and the contents were analysed. The group of type could be confirmed through these process. Next, the relations among the types brought the process of transmission and the changed aspects, which caused to inspect the course of transmission. 11)38 leaves, which belong to Pak, SoonHo being in manuscript(필사 11)박순호소장 38장본), is the most simillar to motherversion. 3)23 leaves of version published in Seoul (경판3)23장본) and 12)36 leaves of version published in Wanchu(완판 12)36장본) are the typical version of each stream and it is proved that they show the chracteristics of version stream published in Seoul(경판계) and version stream published in Wanchu(완판계). Lineage of <Sodaesoˇngchoˇn>(蘇大成傳) was handed down to version stream published in Seoul(경판계) and version stream published in Wanchu (완판계) from motherversion. Version stream published in Seoul(경판계) which was handed from motherversion, has a structere of closed finishing, while version stream published in Wanchu(완판계), which is derived after appreance of a follow-up <Yongmoonchoˇn>(용문전) has opened finishing. Version stream published in Seoul(경판계) was handed down centering copies due to commercial reasons. A group of copies was circulated to readers who are not rich by maximumizing profits, and the other group of which contents were changed to show 'a heroic success'(영웅의 입공) with satisfaction of the readers. The latter were mainly published for the rich. Some of them which are possible to succeed were printed and circulated. As for version stream published in Wanchu(완판계), the story was amplified and scenes were enlarged. Mostly, the contents of 'forming a relationship by Jiinjigam'(지인지감에 의한 결연) were enlarged, and the story of which subject that a enemy became into a patron and misfortune into a fortune was settled. Version stream published in Seoul(경판계) emphasized on character's heroic deed and a fast development of actions, while version stream published in Wanchu(완판계) enlarged the scenes by details of a dialogues and actions, which had a certain structure and a settled contents. The differences between version published in Seoul(경판) and version published in Wanchu(완판), as seen above, lie in that of class of acceptance. As for version published in Seoul(경판), which was mainly for Choongin class(중인) and Sangmin class(상민), it was circulated centering version of xerographic followed the structure and consciousness of heroic or novel of war story which was popular in late 19th century. While, version published in Wanchu(완판) has contained the story, like a poor son-in-law treated unkindly, of which subject is to treat the enemy by with love. And sometimes it was written by a copier who has knowledge, according to concern for novel of the day.