주인공들을 통해 본 앙드레·지드의 정신적 여정

Abstract

지드의 생애가 기독교 교육을 바탕으로 이루어진 것은 널리 알려져 있는 사실로서 그의 생애와 그의 작품을 읽게 되면 이러한 사실을 곧 확인하게 된다. 그것은 지드의 생애에서 특히 아내 마들랜느와의 부부관계와, 그의 작품에서 주인공들의 행동 양식을 통해서 드러나고 있다. 따라서 이 논문은 그러한 기독교 교육과 마들랜느의 영향이 가장 많이 반영되어 있는 네 작품의 주인공들을 지드의 생에 비추어 봄으로써 분석하고자 한다. 기독교 교육에 의거하여 생각하고 행동하는 주인공들의 태도는 작가 자신의 태도와 상응하는 것으로서 특히 신에 대한 지드의 태도가 어떻게 달라지는지 보려 한다. 인간의 삶이 신의 섭리에 의해 이루어진다고 생각하는 그의 주인공들은 삶이 역경에 처하게 되자 신에 대한 회의를 느끼고, 신을 저버렸다가, 다시 신에게로 돌아오는 삼 단계를 나타낸다. 주인공들의 이같은 신앙 변화는 신의 존재를 억압과 구속으로 느끼면서부터 비롯된다. 그들은 신으로부터 자유로와지려고 온갖 시도를 한다. 그 과정에서 그들은 신의 존재를 부인하고 인간적인 고뇌와 방황의 길을 걷는다. 주인공들은 결국 그러한 고뇌와 방황에서 벗어나지 못하고 다시 신에게 의지한다. 그러나 이러한 단계를 거치고 난 주인공들의 신은 예전의 절대적 신은 아니다. 이러한 주인공들을 통하여 지드의 정신적 여정을 추구해 본바로는 지드는 그가 교육받은 신의 개념에 벗어나 신에 대한 절대 가치를 인정하지 않았다는 점이다. 따라서 그는 작품 속에서 신의 도움을 바라는 주인공들에게 비극적 죽음으로 결말을 내림으로써 종교에 계속 저항하고 있다는 사실을 알게 한다.;L'e´ducation chre´tienne a exerce´ une grande influence sur la vie et aussi sur les oeuvres de Gide. Nous pouvons voir ces traces non seulement dans sa vie conjugale avec Madeleine sa femme mais aussi dans ses oeuvres, dont les he´ros nous montrent le christianisme de Gide. Donc, nous avons choisises quatre oeuvres pour bien voir son itine´raire spirituelle: Les cahiers et les poe´sies d'Andre´ Walter, L'immoraliste, La porte e´troite et La symphonie pastorale. Le but de cette e´tude est de pre´ciser le christianisme de Gide en analysant ses oeuvres autobiographiques. L'important est de souligner le de´veloppement de sa croyance en e´tudiant les attitudes de ses he´ros. Au de´but, les he´ros de Gide croyaient la Providence de Dieu, mais quand ils se heurtaient a｀ des situations difficiles, leur croyance s'est disparu. Ils repre´sentent les trois e´tapes suivantes: le doute sur Dieu, l'abandon de Dieu et le retour a｀ Dieu. Ce progre｀s provient de ce qu'ils gardent l'existence de Dieu contraint. Ils s'efforcent en vain de se de´livrer de Dieu. L'angoisse et l'errance de l'homme se suivent. Ne pouvant plus y tenir, ils retournent a｀Dieu. Mais le Dieu n'est plus celui d'autrefois. Voila｀l'itine´raire spirituelle de Gide. Nous avons vu que Gide a refuse´ le christianisme conventionnel que l'e´ducation chre´tienne lui avait impose´. Il n'admet pas la valeur absolue de Dieu. Pour lui, il n'y a rien qui ne soit disponible. Gide s'est detourne´ de toute croyance pour chercher la valeur disponible. Pour nous faire connai＾tre qu'il re´volte contre la religion, Gide donne la fin tragique a｀ tous ses he´ros. En conclusion, nous pouvons dire que les oeuvres sont pour Gide un moyen de se libe´rer de toute croyance.